Hay al menos otras cinco escenas significativas en la cruz antes de esta. Comienzo aquí porque Jesús había dicho que resucitaría al tercer día. El primer día comenzó cuando murió en la cruz, y es por eso que comenzamos allí. Según el modo de pensar judío, una parte del día contaba como un día entero.

El mismo concepto de obtener recompensas eternas en el futuro reino de Jesús es ajeno a muchos cristianos, pero ciertamente no es ajeno a la Biblia, donde se enseña repetidamente sobre la importancia de las recompensas. En Mateo 6:20, Jesús instó a sus discípulos, “…haceos tesoros en el cielo.” Y el libro de Hebreos dice

Vida eterna es un regalo gratuito que se obtiene solo por la fe en Cristo. Nuestras buenas obras no tienen nada que ver con eso, pero son importantes porque resultarán en las recompensas en el reino de Dios. Sin embargo, muchos creyentes no viven sus vidas a la luz de estas recompensas. ¿Por qué no?

Una de las cosas que realmente aprecio del movimiento de la Gracia Gratuita en general, y de la GES en particular, es cómo nos ha desafiado a todos a fijarnos en las Escrituras y dejar que hablen por sí mismas. A menudo esto nos hace reconsiderar algunas de nuestras interpretaciones tradicionales sobre ciertos versículos. He

Pregunta: ¿Cómo explicas 1 Juan 1:5-10 y 1 Cor 6:8-12? Yo creo que Juan está hablando de la salvación aquí. No parece encajar en tu visión de “los dos beneficios” (si así se llama esa visión). ¿Cómo puede ser que Él es la propiciación de los pecados del mundo entero, pero la sangre de Cristo

Supongamos que Dios pagara a cada cristiano por el trabajo que hiciera. Sería pagado por el uso de su tiempo, su talento, por ayudar a los pobres y necesitados, su amor a su esposa e hijos, su hospitalidad, por dejar pasar a otros conductores, someterse a otros, ser amable, etc. ¿Y si Dios pagara inmediatamente

Recibí el siguiente correo electrónico: Entiendo que puedan haber consecuencias mortales para el pecado impenitente en esta vida, pero no puedo comprender la idea de que habrá consecuencias negativas en el Tribunal de Cristo (el Bema). ¿Cuáles consecuencias mortales podría haber allí? Leyendo 1 Cor. 3:10-15, parece que cualquier “madera, heno o hojarasco” simplemente se

Recibí por correo electrónico esta excelente pregunta sobre la seguridad de la salvación: Aprecio mucho vuestro ministerio y deseo de presentar el evangelio de forma clara, y espero que podáis compartir vuestra opinión sobre algo que ha empezado a preocuparme. He creído en Jesús para ser salvo, pero últimamente he estado vacilando en cuanto a

En el pasado he escrito sobre el hecho de que el autor del libro de Hebreos creía en la seguridad eterna del creyente. Un creyente no puede perder o renunciar a la vida eterna. Pero el autor también reconoció que un cristiano también es capaz de cometer pecados graves. Por lo tanto, los pasajes de

Pablo hace esta excelente pregunta: Hemos tenido un debate sobre si una persona tiene que “querer” creer. ¿Está el versículo de Juan 1:13 en desacuerdo con eso, o lo estoy sacando de contexto? Me gustaría saber lo que ustedes creen que este versículo está diciendo. El versículo de Juan 1:13 dice que el nuevo nacimiento