鲍勃（不是我）问了一个重要的问题：“福音信息一定要包括要求人从罪中悔改吗？” 如果我们所说的“福音信息”指的是保罗在《加拉太书》中所捍卫的，单凭信心称义的信息，答案是否定的。在《加拉太书》中，保罗为自己的福音辩护时，连一次也没有出现“悔改”（动词）和“悔改”（名词）的字眼。 如果我们所说的“福音信息”指的是通过信基督而得救的信息，除了主耶稣在《约翰福音》中所记载的教导以外，那答案是否定的。“悔改”（动词）和“悔改”（名词）这两个词在第四本福音书中甚至一次也没有出现过。 在整本《圣经》中，没有一处说一个人的永恒命运取决于他对罪行的悔改。那是人为的教条。虽然他们的意图是好的，但这种教导实际上与主耶稣和祂的使徒所传达的单单相信的信息相矛盾。换句话说，教导实际上阻碍了人的重生。只要有人相信他的行为，无论是好是坏，对他的永恒的命运是必不可少的，他就没有相信《约翰福音》3:16中关于信仰的信息。 在《圣经》中只有一个地方把悔改与一种福音信息联系起来。注意，我说的是一种福音信息，不是福音信息。通常，我们所说的福音信息，是指仅凭信心称义的信息，如《加拉太书》中所述。 在《马可福音》1:14-15中，主耶稣宣扬的被称为天国福音。经上说，约翰下监以后，耶稣来到加利利，传神国的福音，说，‘日期满了，神的国近了。你们当悔改，信福音。’” 天国的福音是主耶稣给那一代犹太人进入天国的机会的好消息。这是第二次的加底斯·巴尼亚（Kadesh Barnea 2） 。如果在耶稣时代的所有成年犹太人都悔改并相信天国被赐给他们的好消息，那么耶稣就会在他死后七年回来，复活升天。他不得不等了七年，因为旧约预言了大灾难。那被称为“雅各遭难的时候”。 为了国度的到来，所有成年的犹太人都需要相信耶稣的永生，并与祂团契。这在一世纪没有发生。但是主希望它发生(太23:37-39)。 《马可福音》1:14-15没有讨论一个人重生的条件。它正在讨论国度到来的条件。自公元一世纪以来，已有数以百万计的人获得重生。所有人都因信基督而得重生，而非悔改在内的任何形式的行为，。但这数百万人还没有进入国度。国度还没有来到。除非以色列相信并悔改，否则它不会到来。 最后一个点。要信天国的福音，首先要信那赐永生的王。你没法相信主耶稣应许的将来的国度，除非你相信，因着你相信祂，祂保证你在将来的国度里有一席之地，。 不。我们不需要宣讲悔改来清楚地传福音给人们。事实上，如果我们告诉人们，他们必须悔改才能重生，那么我们就传播了一个虚假的福音。我们把他们弄糊涂了。 永生的唯一条件是相信主耶稣基督赐给你永生(例如，《约翰福音》11:25-27)。你相信吗? ___ 鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of Repentance）。