《路加福音》4：31-36 记载了基督传道初期发生的一件事。主在迦百农的会堂里教导人。毫无疑问，祂是在讲授即将到来的神的国度。无论大多数人是否相信祂是基督，路加记录了他们对祂的教导的看法。他们对祂所说的话感到惊讶，因为 “祂的话是有权柄的“（第 32 节）。他们被深深打动了。 造成这种反应的原因是，祂没有教导别人教导的东西，也没有用别人教导的方式来教导人。当时的拉比引用了过去的拉比的话。即使是几个世纪前的先知们，他们也只是说了一些自称来自上帝的话。他们预言了将要发生的事情。 但基督并没有向以前的拉比求助。祂以自己的权威说话。他自称是预言的应验。所有这些先知都在把这个民族指向他。在祂身上，神的国度被献给了这个民族。事实上，既然祂在那里，就可以说神的国临近了（可 1：15）。祂可以将神的国度带给神的选民。 谁能说出如此独特的话？如果他说的是真的，那他的话语中一定蕴含着怎样的力量？ 在这几节经文中，路加讲述了耶稣在会堂里不只是教导人。就在祂讲道的时候，一个被鬼附着的人喊叫起来。耶稣只说了一句话，那鬼就被赶了出去，场面十分壮观。 无论犹太会堂里的人听说过什么驱魔仪式，这一次都与众不同。没有神奇的咒语。没有仪式。主只是说了一句话，它就发生了。他只是告诉魔鬼 “从他身上出来”。在会堂里所有人的注视下，那个一直在哭喊的魔鬼按照主的吩咐做了。 人们对这一神迹的反应与他们对耶稣教导的反应几乎完全相同。他们从未目睹过这样的事情。他们对祂的讲道感到惊讶。魔鬼被赶出去之后，他们也感到惊讶。他们把这个奇迹归功于祂的话语，因为祂的话语是带着权柄和能力的（第 36 节）。祂通过这个神迹表明，祂大有能力的话语宣扬了神的国度，能够战胜撒旦的权势，使神国成为现实。 很明显，路加说的是，基督的传道和他赶鬼的能力都表明，他的话语因其固有的权威而具有言出必行的能力。 祂也将这强大而权威的话语传达给我们，这难道不是很棒吗？我最喜欢的例子之一是 “我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生“。祂应许说，凡听见祂的话就信祂得永生的人，将永远与祂同住在祂的国度里。这是一个强有力的话语！它战胜了死亡本身。 无论我们信主多久，祂的话就是这么奇妙！我们相信祂的人可以像迦百农的人一样，对他们所听到和看到的作出反应。事实上，我们可以在更大程度上这样做，因为我们已经相信祂是基督。我们对祂大能的话语为我们所做的一切感到惊奇和惊讶。