Ich habe viele Antworten auf meinen Blogbeitrag über die vier Stufen der Theologie der freien Gnade erhalten. Mir ist klar, dass ich einige der darauf folgenden Kommentare und Fragen beantworten muss. J. H. schreibt: Ich bin Anhänger der Freien Gnade und stimme mit Ihnen auf der ersten Ebene überein. Bei vielen anderen Punkten, die Sie

Die Frage nach dem Stellenwert der Doktrin (Lehre) gegenüber dem Stellenwert der persönlichen Erfahrung ist heute ein wichtiges Thema, sowohl was die Erlösung als auch was die Nachfolge betrifft. Viele Menschen sagen, dass die bloße Überzeugung von bestimmten lehrmäßigen Wahrheiten kein rettender Glaube ist. Stattdessen ist eine persönliche Begegnung mit Gott das, was rettender Glaube

Die folgende Frage wurde auf der Facebook-Seite der GES gestellt: Ihr jüngster Beitrag [in dem das mittlere Wissen erwähnt wird] erweckt bei mir den Wunsch zu wissen, wie Sie zu Gottes Allwissenheit stehen? Halten Sie an einfachem Vorherwissen, göttlichen Dekreten, offenem Theismus oder mittlerem Wissen fest (offensichtlich nicht)? Oder gibt es etwas zwischen Calvinismus und

Hiob war extrem religiös, extrem fromm und extrem gut. Sogar Gott sagte: Hast du meinen Knecht Hiob beachtet? Denn seinesgleichen gibt es nicht auf Erden, einen so untadeligen und rechtschaffenen Mann, der Gott fürchtet und das Böse meidet! (Hiob 1,8) Aber untadelig und aufrichtig zu sein, bedeutet nicht, dass man alles über Gott und die

Vor kurzem habe ich in einem Blog darüber geschrieben, wann die elf Jünger wiedergeboren wurden. (siehe „Wann wurden die elf Jünger wiedergeboren?“). Ich schlug vor, dass drei von ihnen gleich zu Beginn von Jesu Wirken im ersten Kapitel des Johannesevangeliums wiedergeboren wurden. Und eine nicht näher bezeichnete Anzahl anderer Jünger kam bei der Hochzeit zu

Neulich las ich eine Buchbesprechung im „Journal of the Evangelical Theological Society“ (JETS, Juni 2021, S. 411-415). Das rezensierte Buch hieß „Finding the Right Hills to Die On: The Case for Theological Triage“ von Gavin Ortlund. Ich habe das Buch noch nicht gelesen. Aber die Besprechung zeigt eine faszinierende Art und Weise auf, die Bedeutung

Nicholas [mein zweiter Vorname übrigens] stellte eine sehr gute Frage: Hallo, ich hoffe, bei Ihnen ist alles in Ordnung. Ich mache mir Sorgen um meine Errettung. Ich glaube an den Herrn Jesus und Sein vollendetes Werk und Seine Auferstehung von den Toten durch Gott, den Herrn, am dritten Tag. Aber die Leute sagen, dass sie

Ich züchtige aber meinen Leib und mache ihn mir untertan, damit ich nicht, wenn ich anderen gepredigt habe, selbst disqualifiziert werde. (Übersetzung aus dem Englischen, NKJV) sondern ich bezwinge meinen Leib und beherrsche ihn, damit ich nicht anderen verkündige und selbst verwerflich werde. 1. Kor 9,27 (Schlachter) In der [englischen] King James Version wird das

Hiobs drei Freunde hatten eine sehr legalistische Auffassung von der Welt und von Gott. Sie dachten, alles funktioniere nach einem klaren und einfachen Gesetz von moralischer Ursache und Wirkung, von Belohnung und Bestrafung, einem Gesetz, nach dem gute Menschen gesegnet werden und schlechte Menschen leiden. Als sie also Hiob leiden sahen, war die einzige Erklärung

J. B. (nicht J. B. Bond) fragt: Ich danke Ihnen für Ihre Beiträge. Ich habe eine Frage, da ich versuche, die Buße zu verstehen. Als Jesus in Markus 1 das Volk Israel aufforderte, Buße zu tun und an das Evangelium (vom Reich Gottes) zu glauben, warum sagte Er ihnen dann nicht auch, dass sie an