В комментариях к Книге Иеремии главы 30-33 часто называются Книгой Утешения, так как в них содержатся очень хорошие новости для израильтян о том, что Христос вернется, установит Своё Царство, заключит с ними новый завет и соберет их всех из всех наций мира. Это всё случится в последние дни. Бог исполнит все Свои обещания, данные Аврааму, Исааку и Иакову. Какое славное будущее ожидало их.
Эти четыре главы резко контрастирую с главами, которые предшествуют им, так же как и с главами, которые следуют за ними. В главах с 2 по 29 Иеремия говорит людям, что Бог злится на их грех и что их грех очень серьёзен. В результате, Бог накажет их. Вавилоняне заберут их в рабство и сожгут их города дотла. Храм будет разрушен, а вавилонское рабство продлится 70 лет.
После Книги Утешения, плохая новость продолжается. Начиная с 34 главе Иеремии, вавилоняне расположились у ворот Иерусалима. Бог сказал людям, что трупы заполнят их город и что они могут забыть о любой надежде спасти свою страну. Никто не придёт им на помощь. По сути Сам Бог сражался против них.
Многие смотрят на Книгу Иеремии следующим образом. В ней много очень плохих новостей. Затем несколько глав, содержащих хорошие новости. Затем плохие новости последовали снова. Разумеется, такой взгляд можно понять, особенно если читатель проходит через тяжёлый период в жизни.
Но я бы хотел предложить совершенно иной способ посмотреть на эти плохие главы. Даже плохие главы на самом деле хорошие. Нация Израиля погрязла в тяжких грехах. Они оставили Бога и даже пожертвовали своих собственных детей идолам. Другие их грехи также нарастали. Бог накажет их за эти вещи.
Но это было на самом деле нечто хорошее.
Что бы случилось, если бы Бог ничего не сделал? Насколько бы непорочными они стали? Какой хороший отец позволил бы своим детям вести себя так и ничего не сделал бы? Иеремия ясно говорит нам, что израильтяне не послушались. Они были решительно настроены продолжать жить и действовать по-прежнему. Богу было необходимо исправить Свой своенравный народ. Ему необходимо было их внимание. Вот почему все те “плохие” вещи случились с ними.
Насколько любяще повёл Себя Бог, делая это! Они отправились в Вавилон как пленники, но это был единственный способ заставить их отвернуться от зла, в котором они погрязли. В Вавилоне они отказались от своих идолов. Книга Ездры говорит нам, что люди вернулись из рабства с абсолютно другим поведением.
“Плохие” главы в Иеремии это демонстрация Божьей благодати по отношению к Своему народу. Лжепророки говорят им противостоять вавилонянам, но Господь посылает Иеремию сказать им, что они должны подчиниться Вавилону. Бог послал вавилонян научить их вещам, которые они должны знать. Господь хотел, чтобы они выучили урок и не слушали лжепророков (Иер 27:1-9).
Лжепророки также говорили, что израильтянам не следует рожать детей, что Бог не собирался судить их строго и что вавилоняне скоро уйдут. Бог опять посылает Иеремию, чтобы сказать людям, которых Он дисциплинировал, иудейский народ, что им стоит рожать детей. Господь не хотел, чтобы они пропустили благословения даже если Он наказывал их за их грехи (Иер 29:1-7).
Суть всего этого в том, что даже когда Бог обращается строго со своим народом, Он поступает так, исходя из милости и любви к нему. Он желает преподать им духовный урок, однако Он поступает так, потому что беспокоится о них. Он желает им наилучшего.
То же самое верно и для верующих сегодня. Когда мы осуждены за грех или когда мы пожинаем последствия наших грешных решений, Бог на самом деле учит нас. Эти вещи не являются плохими. Такая дисциплина со стороны нашего Бога направлена на наше же благо (Евр 12:7). Нам стоит радоваться, что Господь не позволяет нам продолжать следовать пути разрушения, который мы избрали.
Иеремия был известен как плачущий пророк из-за всех плохих новостей, которые ему пришлось возвещать своему народу. Мне бы хотелось начать новый тренд. Вся его книга (Главы 1-52) должна быть названа Книгой Утешения.
____
Кен Йейтс — доктор богословских наук и редактор журнала Евангелического Общества Благодати, выступает с лекциями на восточном побережье США и преподает в библейских колледжах по всему миру. Автор книги Hebrews: Partners With Christ [Послание к Евреям: в партнерстве со Христом].
