Любовь до того совершенства достигает в нас, что мы имеем дерзновение в день суда, потому что поступаем в мире сём, как Он. В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви (1 Ин 4:17-19).
Многие библейские комментаторы неправильно понимают то, что говорит Иоанн.
Многие из них, если не большинство, верят, что будет лишь один эсхатологический суд – то есть, один суд для всех людей после того, как эта жизнь окончится.
Они называют этот единственный суд последним судом. Посмотрите, например, на проповедь Джона Пайпера [англ. John Piper] от 1985 года по данному отрывку на desiringGod.org. (См. здесь). Он говорит, что “день суда” относится к последнему суду – моменту, когда мы узнаем, будет ли наша судьба в царстве либо же в аду.
Большинство полагает, что Иисус будет оценивать наши дела, и что если наши дела достаточно хороши, тогда нам будет дан доступ в Его Царство. Если нет, нас отправят в озеро огненное.
В Иоанна 5:24 Господь Иисус пообещал, что те, кто верит в Него, не будут судимы. И все же Иоанн говорит о “дне суда” верующего. Итак, как нам объяснить это несоответствие?
Весь стих в Иоанна 5:24 говорит о вечной жизни. Верующий “имеет вечную жизнь” и “перешел из смерти в жизнь”. Утверждение посередине стиха “на суд не приходит” касается суда в отношении вечной жизни. Верующие не будут судимы в отношении их вечной судьбы.
Вечная судьба для каждого верующего решается в момент, когда мы веруем. См. Ин 3:16 и Ин 5:24.
В то время как большинство комментаторов думают, что Судилище Христово это еще одно название для Великого Белого Престола, они неправы. Судилище Христово будет до Тысячелетнего Царства и только для верующих (Луки 19:16-26; 2 Кор 5:9-10). На Суде Великого Белого Престола после Тысячелетнего Царства те, чьих имен не будет в Книге Жизни, будут брошены в озеро огненное (Откр 20:15). Даже на Суде Великого Белого Престола никто не будет осужден из-за собственных дел. Причиной будет отсутствие у человека веры в Иисуса Христа во время его земной жизни.
День суда верующего относится к Судилищу Христовому, на Беме. Сравните 1 Ин 2:28, где Иоанн использует тот же термин “дерзновение” в отношении Его возвращения. Когда Иисус вернется после Скорби, Он будет судить всех верующих эпохи церкви, чтобы определить их вечные награды.
Ссылка на совершенную любовь немного вводит в заблуждение. “Зрелая любовь” был бы лучшим переводом. Мы все проявляем неспособность постоянно любить других. Но чем более любящими мы становимся, тем больше уверенности у нас будет, когда мы думаем о Восхищении Церкви или Судилище Христовом.
Вот некоторые отрывки, которые Вы, возможно, захотите изучить для более глубокого понимания Судилища Христового:
- 1 Ин 2:28
- Матфея 6:19-21
- Луки 19:16-26, Притча о минах
- 1 Кор 3:10-15
- 2 Кор 5:9-10
- 2 Тим 4:6-8
Продолжайте взирать на благодать, и Вы будете уверены, что Вы навеки обезопасены, и Вы будете крайне мотивированы любить Божьих детей.
____
Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]
Если у Вас есть вопрос касательно данного блога, присылайте его по адресу [email protected]
