Am fost unul dintre cei patru autori ai unei cărți intitulate Four Views on the Role of Works in the Final Judgment, publicată de Zondervan. Ca răspuns la afirmația mea că Ioan 5:24 dovedește că cei credincioși nu vor fi judecați la judecata de la scaunul de domnie mare și alb, Dr. Tom Schreiner a scris: „Apocalipsa 20:11-15 [se referă la] judecata tuturor oamenilor” (p. 53, accentul îi aparține). În propriul său articol, Schreiner a scris: „O scurtă trecere în revistă a altor scrieri din Noul Testament demonstrează că faptele bune sunt necesare pentru mântuirea escatologică… Necesitatea faptelor bune pentru mântuire este larg răspândită; nu este o temă izolată!” (p. 92).
În Systematic Theology, John Miley a scris: „Faptele pentru care vom da socoteală la judecată și potrivit cărora va fi stabilit destinul nostru sunt faptele vieții prezente” (Systematic Theology, vol. 2 [Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1893, 1989], p. 436, accent adăugat).
Într-o carte din 2008, intitulată Stand: A Call for the Endurance of the Saints, John Piper a scris despre doctrina reformată a perseverenței sfinților. El a avertizat cu privire la două extreme: „[ideea] mortală că perseverența nu este necesară… pentru mântuirea finală” (p. 40) și „[ideea] mortală că perseverența Îl pune sau Îl ține pe Dumnezeu de partea noastră” (pp. 41-43).
Piper spune că teama de a nu persevera este un lucru pe care toți credincioșii trebuie să îl înfrunte cu sinceritate:
„Așadar, când teama de a nu persevera își ridică capul, nu încerca să o învingi spunând: «O, nu există niciun pericol, nu trebuie să perseverăm.» Ba da, trebuie. La sfârșit nu va fi mântuire pentru cei care nu luptă lupta cea bună, nu își sfârșesc alergarea, nu păzesc credința și nu iubesc venirea lui Hristos. Și nu încerca să învingi teama de a nu persevera străduindu-te să câștigi favoarea lui Dumnezeu prin eforturile tale în evlavie” (p. 42).
Deși majoritatea calviniștilor și arminienilor cred că destinul tuturor credincioșilor și necredincioșilor care au trăit vreodată va fi stabilit la judecata de la scaunul de domnie mare și alb, cele două grupuri explică diferit motivul pentru care faptele sunt necesare.
Cu toate acestea, textul din Apocalipsa 20:11-15 arată fără echivoc că destinul veșnic nu depinde de cărțile faptelor, ci de cartea vieții, la singular.
Chiar și o lectură superficială a acestor cinci versete arată că judecata de la scaunul de domnie mare și alb include o examinare a ceea ce se află în cărțile faptelor și a ceea ce se află — sau nu se află — în cartea vieții.
Prima examinare se va concentra asupra cărților faptelor. Apocalipsa 20:12 spune că „Nişte cărţi au fost deschise” și că „morţii au fost judecaţi după faptele lor, după cele ce erau scrise în cărţile acelea”.
Un motiv pentru care aceste cărți vor fi consultate este acela de a le arăta necredincioșilor că nu au niciun drept de intrare în Împărăție pe baza faptelor lor, deoarece cărțile vor scoate la iveală fapte păcătoase. Un al doilea motiv pentru care Domnul va examina faptele fiecărui necredincios este acela de a stabili gradul de chin care îl așteaptă pe fiecare în iazul de foc. Fiecare necredincios va primi ceea ce i se cuvine potrivit faptelor pe care le-a făcut.
A doua examinare se va concentra asupra cărții vieții. Stabilirea destinului veșnic al necredincioșilor se va baza pe ceea ce se află în cartea vieții — la singular. Oamenii vor fi aruncați în iazul de foc dacă nu sunt găsiți în cartea vieții: „Oricine n-a fost găsit scris în cartea vieţii a fost aruncat în iazul de foc” (Apocalipsa 20:15).
În ceea ce privește destinul veșnic, întrebarea decisivă este ce se află în cartea vieții, nu ce se află în cărțile faptelor.
Numele noastre ajung să fie scrise în cartea vieții atunci când credem în Isus pentru viața veșnică (Ioan 3:16; cf. Luca 10:20; Filipeni 4:3).
Necredincioșii vor fi trimiși în iazul de foc, dar nu din cauza a ceea ce este scris în cărțile faptelor. Ei vor fi trimiși în iazul de foc pentru că nu au crezut niciodată în Isus și, prin urmare, numele lor n-au fost niciodată scrise în cartea vieții.
Judecata de la scaunul de domnie mare și alb nu învață că oamenii care au suficiente fapte bune intră în Împărăție, iar cei care nu au suficiente fapte bune rămân afară. Nu aceasta este problema.
Judecata de la scaunul de domnie mare și alb ne învață că cei ale căror nume sunt scrise în cartea vieții vor intra în Împărăție, în timp ce cei ale căror nume nu sunt scrise în cartea vieții vor fi aruncați în iazul de foc; adică vor experimenta „moartea a doua” din Apocalipsa 20:14 — despărțirea veșnică de Isus și de Împărăția Lui.
Menține harul în prim-plan și vei continua să ai siguranța că numele tău este scris în cartea vieții, cea mai importantă carte din toată istoria.
