May magandang tanong si FH: Marami na akong nabasang pasahe at napangkinggang mga mangangaral at mga Cristiano, ngunit hanggang ngayon sinisikap ko pa ring maunawaan kung ang Diyos ba ang naglalagay at nag-aalis na bawat hari, pinuno, at presidente sa lahat ng nasyon, sa nakalipas, sa kasalalukuyan at hinaharap. Mabuti man sila o masama, maka-Diyos

At nang isang panahon ako’y nabubuhay na walang kautusan: datapuwa’t nang dumating ang utos, ay muling nabuhay ang kasalanan at ako’y namatay; at ang utos na sa ikabubuhay, ay nasumpungan kong ito’y sa ikamamatay” (Roma 7:9-10). “Ako’y nabubuhay” at “ako’y namatay.” Sino ang “Ako”? Ano ang ibig sabihin ng nabubuhay na walang kautusan, at sa

Pagsikapan ninyong magkaroon ng kapayapaan sa lahat at ng kabanalan na kung wala nito’y walang sinumang makakakita sa Panginoon” (Hebreo 12:14). May ilang naniniwalang ang may-akda ng Hebreo ay nagsasabing kailangan nating maabot ang isang tiyak na antas ng kabanalan upang makapasok sa kaharian. Ngunit ito ay imposible sa dalawang kadahilanan. Una, ipinangako ng Panginoong

Ang kwento ni Lot ay nagpapaalala sa akin ng kwento ng alibughang anak. Maalala ninyo na si Lot ay pamangking lalaki ni Abraham at sumunod sa kaniyang amain sa Lupang Pangako. Ang dalawang lalaki ay yumaman, anupa’t ang lupain ay hindi kayang suportahan ang kanilang mga hayop, at ang kanilang mga tauhan ay nag-aaway. Mayroong

May ilang taong naniniwala na hindi ka maliligtas malibang ikaw ay makumbikta muna ng iyong kasalanan. Itinatanggi nila na ang sinuman ay maaring manampalataya kay Jesus kung wala ang kumbiksiyong ito. Para sa kanila, ang kautusan ay dapat dumating muna bago ang pangangaral ng biyaya- walang eksempsiyon. Kung hindi, ang pananampalataya kay Jesus ay hindi

Ano nga ang ating sasabihin? Ang kautusan baga’y kasalanan? Huwag nawang mangyari. Datapuwa’t hindi ko sana nakilala ang kasalanan, kundi sa pamamagitan ng kautusan: sapagka’t hindi ko sana nakilala ang kasakiman, kung hindi sinasabi ng kautusan, Huwag kang mananakim: Datapuwa’t ang kasalanan, nang makasumpong ng pagkakataon, ay gumawa sa akin sa pamamagitan ng utos ng

Sa halip na magdala ng buhay, ang kautusan ay nagdala ng kamatayan. Ngunit iyan ay hindi kasalanan ng kautusan. Gaya nang sabi ni Cranfield, “Hindi ito dapat sisihin sa resultang ito kung paanong ang ebanghelyo ay hindi dapat sisihin sa kabila ng katotohanang ang mga tumatanggi rito o gumagamit nito sa kanilang masamang mga layunin

Marami akong natanggap na tugon sa aking blog tungkol sa apat na baitang ng Free Grace Theology. Napagtanto kong kailangan kong sagutin ang ilan sa mga kasunod na komento at tanong. Sinulat ni J. H., Ako ay Free Grace at sang-ayon sa iyo sa unang baitang. Hindi ako sang-ayon sa karamihan sa natitirang lista mo.

Nang isang araw may binasa akong isang pagsusuri ng isang libro sa Journal of the Evangelical Society (JETS, June 2021, pp. 411-415). Ang aklat na sinuri ay Finding the Right Hills to Die On: The Case for Theological Triage ni Gavin Ortlund. Hindi ko pa nabasa ang aklat. Ngunit ang pagsusuri ay may tinurong isang