Я слышал, как один ведущий подкаста сказал, что 2 Тим 3:15 — «священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса» — означает, что вся Библия была написана с целью привести нас к рождению свыше через веру во Христа.
В своем выводе он основывался на том факте, что стихи 16-17 говорят: «Всё Писание богодухновенно и полезно…». Согласно этой точке зрения, всё Писание в какой-то степени носит характер благовестия.
Мне стало интересно, действительно ли спикер имел в виду, что каждая книга в Библии полезна для того, чтобы привести кого-то к вере во Христа ради вечной жизни. Песнь Песней говорит о супружеской любви — в этой книге нет ничего, что носило бы характер благовестия. Книга Есфирь не упоминает Мессию или Бога; человек не может родиться свыше, читая Книгу Есфирь. То же самое можно сказать о большинстве книг Ветхого Завета и о некоторых книгах Нового Завета (напр., Матфея, Марка, Луки, Филимону, 2 Иоанна, 3 Иоанна, Иуды).
Тем не менее существует ещё одна причина, по которой такое понимание 2 Тим 3:15 ошибочно. В этом стихе слово «спасение» не относится к возрождению. Здесь имеется в виду избавление от лжеучителей, их ложных учений и практик.
Вот что я написал в The Grace New Testament Commentary [Комментарий Благодати к Новому Завету] касательно 2 Тим 3:15:
Слово «спасение» в 15-м стихе лучше перевести как «избавление». В контексте это касается того, чтобы благополучно получить избавление посреди преследований. Тимофей был бы победоносным в этой жизни и в гонениях, если бы продолжал жить по вере во Христа.
Заметьте, что Святое Писание способно умудрить Тимофея во спасение. Павел не говорит, что Тимофей уже был мудрым во спасение, но что он мог стать мудрым во спасение. Это процесс. Тимофей нуждался в Слове Бога на ежедневной основе, чтобы справляться с преследованиями со стороны нечестивых. (Сравните с 4:18, где использованный глагол подразумевает то, что Бог освобождает Павла от гонений. Единственный другой случай использования формы данного глагола — 2:10, и там имеется в виду избавление Израиля от его врагов и в конечном счёте его прославление) (стр. 1006).
Сравните 2 Тим 3:15 с 1 Тим 4:16: «Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасёшь, и слушающих тебя». Тимофей мог спасти себя от лжеучителей, их ложных учений и практик, если бы внимательно следил за собой и за учением. Он также мог спасти верующих в Эфесе от этих ложных учений и практик, обучая их здравому учению и оставаясь примером для паствы.
Вся Библия действительно может помочь нам спастись от лжеучителей и их ложных учений. Но не каждая книга в Библии отвечает на вопрос о том, что мы должны сделать, чтобы иметь вечную жизнь.¹
Продолжайте взирать на благодать, и вы не станете жертвой лжеучителей, их ложных учений и практик.
¹ Некоторые могут возразить, утверждая, что в 2 Тим 3:15 это спасение происходит «через веру во Христа». Разве это не означает, что здесь говорится о возрождении? Нет. Хотя спасение от вечного осуждения происходит через веру во Христа (Эф 2:8-9), спасение от лжеучителей происходит точно так же. Христианская жизнь проживается через веру во Христа (Гал 2:20). Освобождение от лжеучителей определенно происходит через веру во Христа. Если мы отводим свой взгляд от Христа, мы неизбежно становимся лёгкой добычей для лжеучителей.
____
Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]
Если у Вас есть вопрос касательно данного блога, присылайте его по адресу ges@faithalone.org
