Я был одним из четырех авторов книги под названием «Четыре взгляда на роль дел на последнем суде», опубликованной издательством Zondervan. В ответ на мое утверждение, что Ин. 5:24 доказывает, что верующие не будут судимы на Суде у Великого Белого Престола, проф. Том Шрайнер написал: «Откровение 20:11-15 [относится] к суду всех людей» (стр. 52, курсив автора). В своей статье Шрайнер пишет: «Быстрый обзор других мест в Новом Завете показывает, что благие дела необходимы для эсхатологического спасения… Необходимость благих дел для обретения спасения присутствует повсеместно; это не изолированная тема!» (стр. 92).
В своей работе «Систематическое богословие» Джон Милли пишет: «Дела, за которые мы дадим отчет и согласно которым будет определяться наша судьба, — это дела текущей жизни» (Systematic Theology, том 2 [Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1893, 1989], стр. 436, курсив добавлен).
В книге 2008 года под названием Stand: A Call for the Endurance of the Saints («Стой: призыв к стойкости святых») Джон Пайпер рассуждает о реформаторской доктрине стойкости святых. Он предупреждает о двух крайностях: «смертоносное видение стойкости как ненужной… для финального спасения» (стр. 40) и «смертоносное мнение о том, что стойкость помещает нас или удерживает на стороне Бога» (стр. 41–43).
Пайпер отмечает, что страх «не устоять» должны честно встретить все верующие:
«Поэтому, когда страх не устоять появляется на горизонте, не пытайтесь преодолеть его, говоря: “Да, опасности нет, нам не нужно быть стойкими”. Нет, нужно. Для тех, кто не станет бороться, чтобы окончить гонку, сохранить веру и дорожить возвращением Христа, нет спасения. И не пытайтесь преодолеть страх, оставаясь стойкими и стараясь заслужить Божью благосклонность своим упражнением в благочестии» (стр. 42).
Хотя большинство кальвинистов и арминиан верят, что судьба всех когда-либо живших людей будет определяться на Суде у Великого Белого Престола, существует разница в том, как эти группы объясняют необходимость дел.
Тем не менее, текст Писания в Откр. 20:11–15 безошибочно указывает, что вечная судьба зависит не от «книг дел», а от Книги Жизни.
Даже беглое изучение этих стихов открывает, что Суд у Великого Белого Престола включает исследование того, что записано в книгах дел, и того, что есть (или чего нет) в Книге Жизни.
Первый анализ касается книг дел. В Откровении 20:12 сказано, что «раскрыты были книги» и «судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими».
Одной из причин обращения к этим книгам является демонстрация неверующим того, что они не имеют права на вход в Царство на основании своих дел, так как книги зафиксируют их греховные деяния. Вторая причина, по которой Господь будет рассматривать дела каждого неверующего, — определение степени грядущего мучения, ожидающего каждого из них в озере огненном. Каждому неверующему воздастся по делам его.
Вторым аспектом является Книга Жизни. Суд о вечной участи неверующих будет основан на том, записаны ли они в этой Книге — в одной. Люди будут брошены в озеро огненное, если их имен не окажется в Книге Жизни: «И кто не был записан в книге жизни, тот был брошен в озеро огненное» (Откр. 20:15). Таким образом, вопрос о вечной судьбе решается Книгой Жизни, а не книгами дел.
Мы попадаем в Книгу Жизни, веруя в Иисуса ради вечной жизни (Ин. 3:16; ср. Луки 10:20; Фил. 4:3). Неверующие отправятся в озеро огненное не из-за того, что записано в книгах дел, а потому, что они никогда не уверовали в Иисуса и, следовательно, не были записаны в Книге Жизни.
Суд у Великого Белого Престола — это не учение о том, что люди с достаточным количеством благих дел попадут в Царство, а те, у кого дел недостаточно, — нет. Дело вовсе не в этом. Суд учит, что те, чьи имена написаны в Книге Жизни, войдут в Царство, тогда как остальные испытают «вторую смерть» из Откр. 20:14 — вечное отчуждение от Иисуса в Его Царстве.
Продолжайте взирать на благодать, и вы останетесь уверенными в том, что ваше имя — в Книге Жизни, самой важной книге за всю историю.
____
Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния]
Если у Вас есть вопрос касательно данного блога, присылайте его по адресу ges@faithalone.org
