Recientemente, un amigo pastor me envió una entrada de blog con un interesante título, “10 sabores de la salvación basada en las obras”. Es del Pastor Ed Moore de la Iglesia Bautista North Shore en Bayside, NY. Puedes leer el artículo aquí.

Estoy de acuerdo con ocho de los diez sabores que Moore cita. Los primeros cuatro son la salvación por filantropía, obras de servicio, obras de ritual (confesión, confirmación, comunión, bautismo, etc.), y obras de comparación. Moore da en el clavo en todos estos puntos.

No estoy de acuerdo con sus puntos cinco y seis porque en esos puntos, Moore contradice esencialmente lo que dice en los otros ocho. Más sobre esto en un momento.

Sus últimos cuatro puntos son la salvación por obras de restitución, obras de aflicción, obras de meditación y obras de búsqueda de afirmación. Estos son grandes puntos.

La conclusión de Moore también es genial: “Así que ven a Cristo, pero ven a él sin nada”.

Pero luego están los puntos cinco y seis.

El quinto punto tiene un título que suena extraño, “El trabajo de comprensión”. Ese título me hace saltar las alarmas. Estaría bien si Moore quisiera decir que no basta con comprender o entender el mensaje salvador, sino que también debemos estar convencidos de que es verdad. Pero lo que quiere decir es que no basta con creer:

Tus ancianos escuchan la manera en que la persona describe la confianza en solo en Cristo…

Pero luego pasa un tiempo. Y su vida demuestra que todo lo que sabían eran los hechos. Pero la verdad es que podríamos enseñar a un loro a recitar los hechos. Jesús nos dijo que no todo el que dice “Señor, Señor” entrará en el Reino de los Cielos. Necesitamos recordar eso. Hay muchos hoy en día que no son salvos y van camino al infierno y, sin embargo, tienen una comprensión muy correcta del evangelio (la cursiva es mía).

Cada vez que alguien dice que la vida de una persona demuestra si realmente cree o no en Cristo, contradice el mensaje de Juan 3:16, incluso si todo el argumento en su mensaje es que la salvación de la condenación eterna no es por obras.

El sexto punto se llama “La obra de la decisión”. Estoy de acuerdo con Moore en que el decisionismo es incorrecto. Tiene razón en que las personas no nacen de nuevo por caminar por un pasillo o por rezar una oración. Pero mientras denuncia el decisionismo, Moore indica que para ser salvo debo reconocer a Jesús como “mi Señor y Salvador”. La cuestión en la salvación es creer en Jesús para la vida eterna, no reconocerlo como mi Señor y Salvador.

En general, me gusta el artículo de Moore. Pero sus “sabores” quinto y sexto son amargos. Él deshace en esos sabores los buenos argumentos que hizo en los otros ocho.

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Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica de la Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Su libro más reciente es Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]