如果基督徒领袖都不确信,那平信徒怎么能确信呢?

多年来,我每天早上上班前都会看几分钟的Newsmax。突然间,我们的有线电视供应商断了。

今天早上我在看福克斯新闻。布莱恩·基尔米德正在采访纽约大主教多兰枢机主教。那是耶稣受难日的采访。

采访的结尾给我留下了深刻印象。

基尔米德问多兰枢机是否希望成为教皇。

多兰枢机主教回答说:“我73岁了。我在这里很开心。就像我之前说的,我想做的就是去天堂。”

基尔米德笑着说:“你已经在路上了。”

令人遗憾的是,多兰枢机主教的回答低于我们的预期:“我希望如此。”

我以前从加尔文主义和阿民念主义牧师和神学家那里听说过。

我和三四个著名的加尔文主义者辩论过。他们都承认,他们不确定死后会去哪里。他们相信只有那些坚持信仰和行善的人才能成功。他们也不确定自己能否坚持下去。

我也和几个阿民念派牧师和神学家辩论过。同样的回答。他们不确定自己的最终目的地,因为他们不确定自己是否会坚持到死。

如果新教和天主教的高层都不确定自己永恒的命运,那么普通信徒怎么能确定呢?

答案很简单。我们需要把信心和坚忍分开。我们永恒的命运并不取决于我们对基督忠心事奉的程度和连续性。

就在今天——耶稣受难日——我最后通读了一本即将出版的书,书名是《福音仍在围困之下( The Gospel Is Still Under Siege)》。这是赞恩·霍奇斯1981年出版的《被围困的福音(The Gospel Under Siege.)》的续集。我今天下午给排版人员发了邮件。希望它能在5月22-25日的年度会议上印刷出来。布莱恩·基尔米德对多兰枢机主教的采访提醒了我,福音仍在遭受围攻。

别误会我。我并不是说,不确定自己得救的基督徒领袖是在故意攻击福音。他们不是。他们真的不确定。他们与那些愿意倾听的人分享他们的不确定性。但不管他们的意图如何,他们的传统——无论是加尔文主义、天主教、阿民念主义还是东正教——都与对任何相信主耶稣基督的人就有永生应许相冲突。

你确定你会永远与主和他的百姓在一起吗?这并不需要很大的信心。这只需要相信。相信耶稣的话,你就可以一劳永逸地解决你永恒命运的问题。请看《约翰福音》3:16。为此祷告吧。这真的很简单。

星期日复活快乐。

___

鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士,博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任,聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村(Highland Village, TX)。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”(暂译)》(Faith Alone in One Hundred Verses)和《回转来活:悔改的力量(暂译)》(Turn and Live: The Power of Repentance)。

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