Los libros Left Behind [Dejados Atrás] de Tim LaHaye y las películas basadas en ellos llamaron mucho la atención sobre la teología del Arrebatamiento. Aunque muchos han oído hablar del Arrebatamiento, la mayoría de los cristianos profesantes no creen en ello. Hay dos objeciones principales a esta doctrina: 1) La palabra Arrebatamiento no se encuentra en la Biblia, 2) La enseñanza es relativamente nueva.
Veamos ambas objeciones.
La primera objeción carece de fundamento. Muchas expresiones teológicas clave no aparecen en la Biblia: seguridad eterna, Trinidad, unión hipostática, rendición de cuentas, soberanía (que solo aparece una vez en la New King James Version, en referencia al rey Saúl en 1 Samuel 14:47), omnipotencia (el término omnipotente aparece solo una vez en Apocalipsis 19:6), omnipresencia, omnisciencia, santificación y discipulado.
Si una idea refleja fielmente la enseñanza de la Escritura, no importa que la expresión en sí no aparezca en la Biblia. El concepto sí está presente.
La segunda objeción también es inválida. Muchas doctrinas teológicas, tanto buenas como malas, surgieron después del Arrebatamiento. Anne Hutchinson enseñó sobre el Arrebatamiento en la colonia de la bahía de Massachusetts en la década de 1630, y John Nelson Darby lo popularizó en la década de 1830. Otras enseñanzas posteriores incluyen el bautismo de creyentes (el bautismo infantil fue la norma hasta el siglo XVI), la Cena del Señor, el dispensacionalismo, la crítica textual (Texto Crítico y Texto Mayoritario), la Nueva Perspectiva sobre Pablo, el Teísmo Abierto, el igualitarismo, la neoortodoxia y el posmodernismo.
Si una enseñanza teológica expresa con precisión lo que la Biblia enseña, su fecha de origen no tiene relevancia.
La enseñanza del Arrebatamiento está presente en numerosos pasajes tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento.
En el Antiguo Testamento, encontramos tipos del Arrebatamiento en: Enoc y Elías, quienes fueron llevados vivos al cielo en torbellinos; Noé y su familia, salvados del Diluvio a través del arca, y Lot, su esposa e hijas, quienes escaparon de Sodoma.
En el Nuevo Testamento también hay tipos del Arrebatamiento: Pablo siendo arrebatado al tercer cielo (2 Corintios 12:2); Juan siendo llevado al cielo (Apocalipsis 4:1-2) y El Señor Jesús ascendiendo al cielo ante los discípulos (Hechos 1:9-10).
Además, hay enseñanza directa sobre el Arrebatamiento en el Nuevo Testamento.
Las palabras de Pablo en 1 Tesalonicenses 4:13-18 son claras y poderosas. Los muertos en Cristo resucitarán primero, luego los creyentes vivos serán arrebatados para encontrarse con el Señor en el aire (v. 17).
También enseñó sobre el Arrebatamiento en 1 Tesalonicenses 5:1-11. Los creyentes de la era de la Iglesia escaparán de la Tribulación (la ira) a través del Arrebatamiento (1 Tesalonicenses 5:9).
El Señor Jesús habló del Arrebatamiento en Mateo 24:40-42. Consulta los tres excelentes artículos del Dr. John Hart en inglés que presentan diez pruebas convincentes (Parte 1, Parte 2, Parte 3).
El hecho de que la Iglesia no sea mencionada en Apocalipsis 6-19 también respalda la enseñanza del Arrebatamiento, al igual que Juan 14:1-3.
¿Por qué es importante creer en el Arrebatamiento?
Primero, nos llena de gozo saber que el Señor no permitirá que pasemos por el terrible tiempo de la Tribulación. La destrucción repentina vendrá sobre el mundo incrédulo (1 Tesalonicenses 5:3), pero nosotros seremos salvados (1 Tesalonicenses 5:9).
Segundo, el Arrebatamiento nos recuerda que el Señor Jesús podría regresar en cualquier momento. Nos impulsa a estar vigilantes ante Su inminente regreso. Nos motiva a buscar Su aprobación y a anhelar escuchar: “Bien, buen siervo y fiel”.
El aspecto más importante del Arrebatamiento es su inminencia. Ha sido inminente desde la ascensión de Jesús. Santiago 5:9 muestra que ya era inminente en la primera mitad del siglo I. Juan dijo: “Hijitos, ya es el último tiempo” (1 Juan 2:18).
Fíjate en Mateo 24:48. El siervo fiel se volvió infiel cuando pensó: “Mi señor tarda en venir”. Lo mismo ocurre en 2 Pedro 3:4: “¿Dónde está la promesa de su advenimiento? Porque desde el día en que los padres durmieron, todas las cosas permanecen así como desde el principio de la creación”. Lamentablemente, muchos rechazan la doctrina del Arrebatamiento y la inminencia del regreso de Cristo. Al hacerlo, rechazan una motivación clave en la vida cristiana. Creo que sustituyen la idea de que podrían morir en cualquier momento, aunque la mayoría de las personas no piensa de esa manera. Sin embargo, si entendemos la verdad del Arrebatamiento, nos motiva el hecho de que Jesús podría venir por nosotros en cualquier instante.
Llegué a la fe en Cristo a los veinte años y aprendí sobre el Arrebatamiento en ese tiempo. Recuerdo que algunos decían: “Todo se va a quemar”. Recuerdo que esperábamos con ansias el Arrebatamiento. No estábamos esperando la muerte. Esperábamos no tener que morir nunca. Una de nuestras frases cuando nos despedíamos de alguien y no sabíamos si lo volveríamos a ver era: “Aquí, allá o en el aire”.
¿Es el Arrebatamiento importante para ti? Si es así, ¿por qué?
Mantener el Arrebatamiento en el punto de mira te ayuda a mantener la gracia en el punto de mira.
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Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica de la Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Sus libros más recientes son Faith Alone in One Hundred Verses [Sola Fe en Cien Versículos] y Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]