Pero por la gracia de Dios soy lo que soy; y su gracia no ha sido en vano para conmigo, antes he trabajado más que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios conmigo (1 Corintios 15:10).
Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí (Gálatas 2:20).
He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe. Por lo demás, me está guardada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no solo a mí, sino también a todos los que aman su venida (2 Timoteo 4:7–8).
El labrador, para participar de los frutos, debe trabajar primero (2 Timoteo 2:6).
¿No sabéis que los que corren en el estadio, todos a la verdad corren, pero uno solo se lleva el premio? Corred de tal manera que lo obtengáis. Todo aquel que lucha, de todo se abstiene; ellos, a la verdad, para recibir una corona corruptible, pero nosotros, una incorruptible. Así que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado (1 Corintios 9:24–27).
Si sufrimos, también reinaremos con él; si le negáremos, él también nos negará (2 Timoteo 2:12).
He leído muchas obras de personas dentro de la comunidad más amplia de la Gracia Gratuita que sostienen una perspectiva keswickiana, también llamada “vida intercambiada”. El tema de la gracia y las obras es uno predominante en la teología keswickiana.
El Dr. Charles Ryrie escribió un libro titulado Equilibrando la vida cristiana. El equilibrio es importante en la vida cristiana, y esto es especialmente cierto cuando luchamos con la gracia de Dios y las obras que Él desea que hagamos.
Antes de seguir leyendo, observa los versículos citados arriba y fíjate si puedes ver la necesidad de equilibrio en esta cuestión.
Si leyéramos únicamente los dos primeros textos, sin ningún otro pasaje de la Escritura, podríamos concluir que la vida cristiana es completamente pasiva. Cristo simplemente tomó el control de la vida de Pablo. Incluso podríamos especular que Él hace eso solo con los apóstoles. O quizá lo hace con todos los creyentes.
Pero ¿qué sucede si lees los últimos cuatro textos escritos por Pablo? Pensarías que todo creyente, incluidos los apóstoles, debe esforzarse, y que la victoria en la vida cristiana no está garantizada.
La clave está en equilibrar ambas verdades.
Es cierto que Dios capacita a los creyentes para vivir vidas piadosas. Solo por su buen favor —es decir, por su gracia— podemos agradarle. Pero aunque su gracia es suficiente, debe combinarse con nuestro esfuerzo. Pablo utiliza metáforas atléticas, militares y agrícolas. Debemos pelear, correr, trabajar arduamente y perseverar para ser escogidos por Cristo en el tribunal de Cristo, para reinar con Él para siempre.
Todos los creyentes estarán en el reino (Juan 3:16). Pero solo los creyentes vencedores y victoriosos reinarán con Él para siempre.
Si pensamos que podemos vivir la vida cristiana aparte de la capacitación de Dios, entonces nos encaminamos hacia una caída espiritual. Pero si pensamos que Dios vivirá la vida cristiana por nosotros si simplemente nos dejamos llevar y no hacemos ningún esfuerzo, entonces nos encaminamos hacia otro tipo de caída espiritual.
En lugar de pensar: “No te esfuerces, solo confía”, piensa: “Esfuérzate mientras confías”. En lugar de: “Déjalo todo y deja que Dios lo haga”, piensa: “Ve y actúa, y Dios estará conmigo en cada paso del camino”.
Mantén el enfoque en la gracia, y tu vida cristiana estará equilibrada y será agradable a Dios.
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Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica de la Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Sus libros más recientes son Faith Alone in One Hundred Verses [Sola Fe en Cien Versículos] y Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]
