Ten artykuł jest kontynuacją mojego poprzedniego artykułu na temat Obj 21:8. Niektórzy pastorzy i teologowie używają Obj 21:8 oraz 22:15, aby udowodnić to, że wszyscy „prawdziwi” chrześcijanie wytrwają w wierze. W moim poprzednim artykule wskazałem na to, że Obj 21:8 nie wspiera tego poglądu. W tym artykule pokażę to samo w odniesieniu do Obj 22:15.

Ale bojaźliwi, niewierzący, obrzydliwi, mordercy, rozpustnicy, czarownicy, bałwochwalcy i wszyscy kłamcy będą mieli udział w jeziorze płonącym ogniem i siarką. To jest druga śmierć. (Obj 21:8) Ostatnio otrzymałem list od pastora, który zastanawiał się nad znaczeniem tego wersetu. Poniżej przedstawiam moją rozszerzoną odpowiedź na jego pytanie. Pogląd, że to dotyczy obecnego zachowania niezbawionych Wielu pastorów

O. O. komentuje moje ostatnie przesłanie konferencyjne, w którym powiedziałem, że nie będzie sądu ostatecznego dla wierzących. Napisał: „Nadal widzisz pojedyncze fragmenty [Pisma Świętego] mówiące o tym, że człowiek jest zbawiony przez wiarę. Ale nigdzie nie jest powiedziane, że tylko przez samą wiarę”. Chodzi mu o to, że zbawienie od wiecznego potępienia jest przez wiarę,

Ciekawe pytanie przyszło od osoby, która przypadkiem zobaczyła jeden z moich blogów: Natknąłem się na artykuł Boba z 1 września 2017 roku. Chociaż doceniam wiele z tego, co Bob mówi, jego stwierdzenie w ostatnim akapicie było dla mnie zastanawiające: „Z powodu krzyża Chrystusa, nasze grzechy i nasze uczynki nie są kwestią [odnośnie zbawienia]”. (Zobacz artykuł

Rozdział z książki „Crushing Calvinism: Twelve Key Verses” („Miażdżenie kalwinizmu: dwanaście kluczowych wersetów”). Jednym z głównych aspektów kalwińskiego rozumienia całkowitej deprawacji – „T” w angielskim skrócie TULIP – jest to, że odrodzenie duchowe/nowe narodzenie poprzedza wiarę. Niestety, większość ewangelikalnych chrześcijan nie wie, co to oznacza i dlatego prawdopodobnie zaakceptują pierwszy punkt kalwinizmu, myśląc, że całkowita

R. M. zadaje świetne pytanie uzupełniające do bloga, który napisałem pod tytułem „Co Jezus nabył przez Swoją śmierć na krzyżu?”. Zasugerowałem, że Jego śmierć na krzyżu dokonała wielu rzeczy, ale tym, co nabył, było królestwo, drogocenna perła, ukryty skarb. Jako część tego zakupu wykupił całą ludzkość (zob. 2 Piotra 2:1; 1 Jana 2:2), tak że

Słuchacz podcastu/radia o imieniu Karol zadaje świetne pytanie: Mam pewien dylemat, odnośnie którego chciałbym poznać waszą opinię. Uczono mnie, że Jezus zapłacił za mnie karę śmierci. Jezus umarł cieleśnie. Więc według mojego rozumowania, karą za grzechy jest śmierć fizyczna. Ale jeśli Jezus zapłacił tą karę, to nie powinniśmy nadal umierać fizycznie. Jeśli jego cielesna śmierć zapłaciła karę za drugą śmierć,

W odpowiedzi na niedawny blog, który napisałem na temat „Wystrzegaj się mylących wyjaśnień Ew. Jana 3:16” („Beware of Confusing Explanations of John 3:16”), Robert pyta: „Jak radzisz sobie z Janem 2:23, gdzie „pisteuō” jest tłumaczone jako „powierzyć się”? Oto Ew. Jana 2:23-24: A gdy był w Jerozolimie podczas Paschy w święto, wielu uwierzyło [πιστεύω, pisteuó,

C.S. zwraca uwagę na istotny problem w Bibliach studyjnych i komentarzach do Biblii: Właśnie dostałem nową Biblię do studiowania i jestem ciekaw myśli, które są w niej przedstawione odnośnie Ewangelii Jana 3:16. Jest tam napisane, że w Nowym Testamencie wiara oznacza coś więcej niż intelektualną zgodę z jakimś faktem. Niekoniecznie się z tym zgadzam. Czy

Gdy zobaczyli odwagę Piotra i Jana i zrozumieli, że są ludźmi nieuczonymi i prostymi, dziwili się. Rozpoznali również, że byli z Jezusem. (Dz. Apostolskie 4:13) Analfabetyzm był szeroko rozpowszechniony w pierwszym wieku. Ponad pięćdziesiąt procent Żydów i Nie-żydów w pierwszym wieku było analfabetami. Większość edukacji, jaką otrzymywali Żydzi w pierwszym wieku, odbywała się w synagogach,