Группа пасторов и учёных-библеистов создали документальный фильм с целью опротестовать доктрину “Однажды спасён – навеки спасён” (ОСНС). По их мнению, страх Господень включает в себя боязнь того, что Он отправит меня в ад, если я отпаду от веры (смотри здесь). Но правда ли это? Нужно ли нам бояться, что Бог отправит нас в ад, если

Итак, кто во Христе, [тот] новая тварь; древнее прошло, теперь все новое. [Синодальный перевод] Поэтому, если кто-то находится во Христе, он уже новое творение. Все старое миновало, теперь все новое! [НРП] Итак, если кто-либо во Христе, [есть] новое творение; старое ушло; смотрите, всё стало новым (перевод Дарби). Говорил ли Павел, что когда человек рождается свыше,

Большую часть своей жизни я принадлежал к той или иной евангельской церкви. Во всех этих церквях много внимания уделяется спасению от ада, то есть от озера огненного. Можно с уверенностью сказать, что большинство проповедей в этих церквях сосредоточены именно на этой теме. Вечное спасение это безусловно важная тема. Тем не менее, важность, которую придают этой

В документальном фильме под названием “Однажды спасён – навеки спасён?” ряд учёных-библеистов и пасторов попытались опровергнуть доктрину “Однажды спасён – навеки спасён”. В фильме есть трёхминутная секция, которая отвечает на вопрос: “мы спасены нашими делами?”. Часть первая. На первой минуте профессора Моррелл [англ. Morell], МакКнайт [англ. McKnight] и Уизерингтон [англ. Witherington] говорят, что спасение происходит

Второе Послание Петра касается пророческого слова и преданности ему. В этом письме Пётр напоминает своим читателям, что Иисус скоро вернётся и вознаградит тех, кто сохранит веру и не прекратит совершать благие дела. Келли (англ. J.N.D. Kelly) говорит, что быть «обнаруженным Господом, когда Он вернётся, это прямая ссылка на суд» (стр. 370). Он имеет в виду