在耶稣带着祂的三位门徒登上变像山之前，祂对他们说了一些他们不愿意听的话。祂说祂将会被这个民族拒绝，并被杀害（路 9:22）。接着，祂告诉他们，如果他们想要跟随祂，就必须舍弃自己的愿望，背起自己的十字架。祂是在呼召他们与祂一同受苦。 他们不喜欢耶稣所说的话，因为他们认为上帝的国很快就要临到以色列了，根本没有受苦的必要。于是，门徒们便忽视了主所说的那些与他们自己观点不一致的话。 但基督也给了他们一个奇妙的应许：祂将以大荣耀再来（路 9:26）。如果他们遵行祂的命令，就会与祂一同分享那荣耀。他们将在祂的国里成为大人物。在他们人生的这一阶段，门徒们以为这荣耀可以不必为主受苦就能得到。 主带着这三位门徒上了山。在那里，当门徒们沉睡时，耶稣改变了形象。我们可以说，祂的荣耀被显明出来了。那将要来临的国度的荣耀清楚地展现出来。摩西和以利亚也显现出来，路加记载说他们是“在荣耀里”显现的（路 9:31）。门徒醒来之后，看见了主的荣耀（路 9:32）。 摩西和以利亚是旧约中两位忠心的信徒。《希伯来书》的作者说，摩西盼望基督将来国度中的赏赐。他渴望在那个国度中为大，追求基督所讲的荣耀。摩西知道，这些赏赐是与受苦相连的（来11:26）。 路加告诉我们，神天父的同在也在那座山上显现出来。有一朵云彩出现，从云中传来了祂的声音（路加福音 9:34-35）。在旧约中，耶和华的荣耀常常与云彩相关联。 在这一段经文中，路加五次直接或间接地提到了“荣耀”这一主题（9:26, 29, 30, 32, 34）。门徒们以为他们此行上耶路撒冷，是为了在接下来的几天内得着与那荣耀相关的丰富赏赐。基督告诉他们，那些赏赐确实会来到，但他们必须先跟随祂，并与祂一同受苦。 当神天父的荣耀——借着云彩显现时——祂吩咐门徒要听从基督。在当时的情境中，天父这样说，是因为当基督向门徒讲论祂国度中的荣耀时，他们并没有真正听从祂。他们不相信这样的赏赐会在基督受苦之后才能到来，而这受苦又指的是基督要被以色列钉死。 最终，这三位门徒还是听从了。彼得大约在三十年后为主殉道。雅各成为最早为信仰殉道的使徒之一（徒12:2）。约翰则为基督忍受了一生的苦难。主曾让他们在那座山上看见了极大的荣耀。虽然他们学习得很慢，但他们所看见的荣耀最终激励他们在随后的岁月中，面对困难仍然忠心于主（彼后1:16-18）。 我们虽然没有亲身在那座山上，但我们拥有这段被圣灵启示的记载。愿我们也能窥见那即将来临的荣耀。我们活在一个敌挡恩典信息、嘲笑基督永恒国度即将在这地上（及新天新地）降临的世界中。但所有信徒都将在那国度中有份。愿我们仰望山上的荣耀，在这个堕落的世界中渴望被主看为忠心，使我们也能与祂一同在荣耀中显现，并从祂手中得着赏赐。