我领导 GES 近四十年了。在每年的夏季董事会上，董事会都会对我进行评估。为了迎接这一评判，我必须每天忠于职守。 如果我忽视了对自己的评价，我就会懈怠。这是人之常情。但如果我专注于我的评估，我就会加倍努力。 贝玛就是这样。主已经告诉了我们很多关于我们今生结束后将面临的考试的信息。我们要每天为它做准备。通过每日的忠心，我们就能很好地听到主说：“好，又良善又忠心的仆人，做得好”。 我想，你之所以读这篇文章，是因为你已经有了为基督而活的强烈动机，而你的动机之一就是 “末日审判”。你渴望听到 “做得好，又良善又忠心的仆人”。你渴望在来生与基督一同掌权。 我想谈谈我们对信仰中关于贝玛一个经常被忽视的应用。我们不仅要警醒祂很快再来和贝玛，而且还要教导他人这一至关重要的真理。 如果你不告诉你的家人和朋友我们即将举行的贝玛大考，你就会让他们对即将发生的事情毫无准备。 主耶稣命令我们将祂所吩咐的教导他人（马太福音 28：18-20）。祂命令我们把心放在天上的财宝上（《马太福音》6：19-21）。祂用许多比喻说明了儆醒等候祂的再来和随后的贝玛的重要性（如《马太福音》24：25-51；25：14-30；《路加福音》19：11-27）。 使徒保罗向所有信徒传讲了有关贝玛的信息（林前 3：5-15；4：1-5；9：24-27；林后 5：9-10；加 6：7-9；腓 3：14；4：17；提后 1：12；4：6-8）。 主和祂的使徒警告过不忠心的信徒在贝玛的负面后果（太24：48-51；25：24-28；路 19：20-26；林前 15：2；加 6：8；西 1：21-23；雅 2：13；3：1；5：7；约一 2：28；启 2-3）。 尽管没有任何经文命令我们向不信的人宣讲，我们也应该告诉不信的家人和朋友有关贝玛的事。 主在与不信的青年财主交谈时提到了贝玛。他向他许诺，如果他变卖所有的东西分给穷人，就会有财宝在天上（路加福音 18：22）。这个年轻人问的不是天上的财宝。他问的是继承永生的问题，他的意思是：”我必须做什么才能得到永生？(马太福音 19：16）。耶稣想让这个不信的年轻人知道，如果他相信耶稣，他就会得到永恒的保障；如果他跟随耶稣，他就会得到永恒的奖赏。 我们受命教导我们的孩子，即使他们还没有为了永生而信基督，我们也有理由向他们传授有关贝玛的知识。 鲍勃·布莱恩特（Bob Bryant）牧师在一次演讲中说，当他向人们传福音时，他会向他们讲述贝玛，因为他发现这能帮助他们理解上帝是如何无条件地赐予永生的，与此同时–无论是在今生还是在今生之后–上帝能够而且确实让信徒为自己的行为负责。 这并不是说，非信徒必须了解贝玛，才能相信《约翰福音》 3：16 的简单信息。然而，了解贝玛可以让他们朝着这个方向前进。 我曾听赞恩·霍奇斯（Zane Hodges）说过，《新约》圣经中几乎每一页都涉及贝玛和永恒奖赏的教义。如果他是对的——我相信他是对的，那么我们就需要向我们的家人和朋友解释有关贝玛的经文，以便他们为我们即将到来的审判做好充分准备。 我无法准确地告诉你主耶稣何时会再来提我们归祂。但我可以告诉你，祂很快就会再来，当祂再来时，祂将在基督的审判台上审判我们。 多给谁，就要求谁多给。主希望你把贝玛审判的消息告诉你的家人和朋友。不要让他们对人生中最重要的考试准备不足。 那场考试将不同于大学考试。它就像工作中的年度绩效考核。提前准备的唯一方法就是每天忠心地为主服务。 虽然永生是我们因信基督而得到的礼物，与行为无关（约3：16；6：28-29；弗2：8-9），但我们要为自己的生活方式负责。主命令我们为贝玛做好准备，每天关注贝玛。我们要与家人和朋友分享这一命令。正如我们要分享永生的信息一样，我们也要分享责任和永恒奖赏的信息。 关注恩典 ___ 鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in

所有基督教传统都拥有某些共同的信仰，但在最重要的问题上却存在巨大分歧： 信耶稣基督是什么意思？ 不同的传统对 “凡信祂的人 ”的含义有许多不同的理解。但它们大多归结为对基督的信仰是某种好行为或承诺去做好行为。 大多数传统认为，信基督不是简单地说服信徒相信祂的应许，而是道德上的改造，包括以下一些或全部： 从你的罪中回转 降服于基督 将你的生命交托给基督 开始跟随基督 接受洗礼。 约翰·麦克阿瑟博士在他的《信心的力量（Faith Works, ）》一书中这样定义得救的信心： 福音……要求的不仅仅是思想上的决定，而是[也是]心灵、思想和意志–整个人–向基督的降服……所有罪人……都需要面对上帝的要求，即他们必须离弃罪恶，拥抱基督作为主和救主（第 194-95 页）。 请注意，对麦克阿瑟来说，有一些东西需要相信。但不止于此。对他来说，得救的信心主要是完全的降服、离弃罪恶并拥抱耶稣作为主和救主。 柯蒂斯-克伦肖（Curtis Crenshaw）写了一本名为《主权救恩：唯一的救恩！（Lordship Salvation: The Only Kind There Is! ）》，在那本书中，他写道： 一个自称认识基督为救主却不向祂跪拜为主的人是在自欺欺人。他有雅各所说的魔鬼所拥有的那种信心(2:14)，就是认识祂而不顺服祂。这样的口称认识神的人（professors）——他们就是这样——把自己骗进地狱。真正的信心必然表现为顺服；否则，它就是一个表面现象，只有外表，是装出来的。罪人用他的整个灵魂、思想、意志和情感信靠基督（第 59 页）。 如果一个人没有正确理解相信耶稣的意义，那么他就无法确定自己是否拥有永生。如果信耶稣的意义是一个谜，那么《约》3：16 就是一个谜。 基督教中的许多人其实都希望有这样的结果。他们认为，确定自己的救恩会促进散漫的生活。在纪录片《一次得救，永远得救？》中，一位神学家说，不安全的状态，“会让人规规矩矩的生活（on the straight and narrow）。” 理解信耶稣的意义对我们的救恩和成圣至关重要。 如果你不相信耶稣，你就不能重生，如果你不知道这意味着什么，你就无法相信耶稣。 除非你确信你的救恩，否则你不可能成为一个成熟的信徒；除非你知道信耶稣意味着什么，否则你不可能确信你的救恩。 信耶稣的概念被保罗（《林前》3:1-3）和《希伯来书》作者（《来》5:12-14）称为圣言的奶，是《圣经》中简单的真理之一。然而，对于当今大多数虔诚的信徒来说，信耶稣已成为一个困难而复杂的话题。这是一个悲剧。《约翰福音》3:16 已经变得难以理解。 我们需要知道信耶稣意味着什么，然后与所有愿意聆听的人分享这一信息。理解信耶稣的意义对我们的救恩和成圣至关重要。 ___ 鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in