我在神学院学过传福音，当时是由一位非常知名的神学家和一位职业布道师老师教导我的。但无论是哪一个，他们都没能给出 “一个人永远得救” 需要做什么事情 —— 说得清楚明白。 前几天，萨姆（Sam Marr，自去年十月起就在GES）拿给我看一篇关于传福音的杂志文章。这篇文章的作者是一名神学院教授，他每年都开设“传福音与护教学”的课程。换句话说，他在传福音方面是个专业人士。 这篇博客将聚焦于那些关于传福音中“错误”或“容易让人混淆”的说法。 那篇杂志文章标题就叫《传福音》（Evangelism）。作者在文中引用了二十四处圣经经文 —— 可惜没有逐句引用原文 —— 并仅用了五、六行文字说明，说明如何借这些经文来传福音。接下来，我挑出其中四处他的“说明”进行分析。 关于 《约翰福音》 3:16，他写道：“福音的宣讲必须包含四个不可缺少的要素：神的真实存在；使人与神隔绝的人类的罪；基督的赎罪工作；以及对信心的需要。这节最著名的经文涵盖了这四个要素。今天你要把这节话的福音信息分享给谁呢？”i 然而，事实上他所说的四个要素中，有两项在《约翰福音》 3:16 里根本没有明说。那节经文里，主并没有提到“人类的罪”，也没有提到“祂的赎罪工作”。 我觉得很遗憾 —— 那作者竟然漏掉了《约翰福音》 3:16 中真正的关键要素：信，耶稣以及永生。虽然他提到“信心”，却没有指出是“对耶稣的信心”，也没说“信心是为了得永生”。 《 使徒行传》 2:38–39。看到这节经文被列在那个清单中时，我感到很惊讶。因为这是 Church of Christ （基督教会）最喜欢引用的经文之一。他们坚持五个得救条件 —— 信、顺服、认罪、悔改、受洗；并且认为，如果人不持续满足其中四项直到死，有可能失去救恩。有关这个内容时代论的解释。你可以参看前该教会传道人拉瑞（Lanny Thomas Tanton） 的这篇期刊文章。 然而，这篇由“职业布道家”写的文章中，他说：“彼得对‘我们当做什么？’的回答，是一个美好的邀请 —— 要悔改并信。” 他还劝勉读者：“祷告求神今天给你机会，把这个福音信息分享给某人。”ii 但我们知道，根据 约 3:16，永生的唯一条件是“信耶稣基督”。那么，为什么作者还说必须“信 + 悔改”才能得救？ 而且，他为什么把“受洗”省略掉？根据 《使徒行传》 2:38，对于当时那些曾经同意把耶稣钉十字架的犹太人来说，受洗，是他们得到罪得赦免的条件。 当然，当初他们并不是问 “我们该怎么做才得救？” —— 你可以对照 《使徒行传》 16:30。按 2:37