Fui uno de los cuatro autores de un libro titulado Four Views on the Role of Works in the Final Judgment, publicado por Zondervan. En respuesta a mi afirmación de que Juan 5:24 demuestra que los creyentes no serán juzgados en el juicio del gran trono blanco, el Dr. Tom Schreiner escribió: “Apocalipsis 20:11-15 [se refiere a] el juicio de todas las personas” (p. 53, énfasis suyo). En su propio artículo, Schreiner escribió: “Un breve repaso de otros escritos del Nuevo Testamento demuestra que las buenas obras son necesarias para la salvación escatológica… ¡La necesidad de las buenas obras para la salvación es generalizada; no es un tema aislado!” (p. 92).
En su Systematic Theology, John Miley escribió: “Las obras por las que rendiremos cuentas en el juicio, y según las cuales se determinará nuestro destino, son obras de la vida presente” (Systematic Theology, volumen 2 [Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1893, 1989], p. 436, énfasis añadido).
En un libro de 2008 titulado Stand: A Call for the Endurance of the Saints, John Piper escribió sobre la doctrina reformada de la perseverancia de los santos. Advirtió acerca de dos extremos: la “[idea] mortal de que la perseverancia es innecesaria… para la salvación final” (p. 40) y la “[idea] mortal de que la perseverancia pone o mantiene a Dios de nuestro lado” (pp. 41-43).
Piper dice que el temor a no perseverar es algo que todos los creyentes deben afrontar con honestidad:
“Así que, cuando el temor a no perseverar asome la cabeza, no trates de vencerlo diciendo: ‘Oh, no hay peligro, no necesitamos perseverar’. Sí lo necesitas. Al final no habrá salvación para las personas que no peleen la buena batalla, terminen la carrera, guarden la fe y atesoren la aparición de Cristo. Y no trates de vencer el temor a no perseverar intentando ganarte el favor de Dios mediante tus esfuerzos en la piedad” (p. 42).
Aunque la mayoría de los calvinistas y arminianos creen que el destino de todos los creyentes e incrédulos que han vivido será determinado en el juicio del gran trono blanco, hay diferencias en cómo cada grupo explica por qué las obras son necesarias.
Sin embargo, el texto de Apocalipsis 20:11-15 indica inequívocamente que el destino eterno no depende de los libros de las obras, sino del libro de la vida, en singular.
Incluso un estudio superficial de esos cinco versículos revela que el juicio del gran trono blanco incluye un examen de lo que está en los libros de las obras y de lo que está y lo que no está en el libro de la vida.
El primer examen se centrará en los libros de las obras. Apocalipsis 20:12 dice que “los libros fueron abiertos” y que “fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, según sus obras”.
Una razón para consultar estos libros es mostrarles a los incrédulos que no tienen derecho a entrar en el reino basándose en sus obras, ya que los libros mostrarán obras pecaminosas. Una segunda razón por la que el Señor examinará las obras de cada incrédulo es determinar el grado de tormento reservado para cada uno en el lago de fuego. Cada incrédulo será retribuido por las obras que hizo.
El segundo examen se centrará en el libro de la vida. La determinación del destino eterno de los incrédulos se basará en lo que está en el libro de la vida —en singular—. Las personas serán lanzadas al lago de fuego si no son halladas en el libro de la vida: “Y el que no se halló inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego” (Apocalipsis 20:15).
En cuanto al destino eterno, la cuestión es lo que está en el libro de la vida, no lo que está en los libros de las obras.
Entramos en el libro de la vida al creer en Jesús para recibir vida eterna (Juan 3:16; cf. Lucas 10:20; Filipenses 4:3).
Los incrédulos serán enviados al lago de fuego, pero no por lo que está en los libros de las obras. Serán enviados al lago de fuego porque nunca creyeron en Jesús y, por tanto, nunca fueron inscritos en el libro de la vida.
El juicio del gran trono blanco no enseña que las personas con suficientes buenas obras entren en el reino, mientras que las que no las tienen queden fuera. Esa no es la cuestión en absoluto.
El juicio del gran trono blanco enseña que aquellos cuyos nombres están escritos en el libro de la vida entrarán en el reino, mientras que aquellos cuyos nombres no están en el libro de la vida serán lanzados al lago de fuego; es decir, experimentarán “la muerte segunda” de Apocalipsis 20:14: separación eterna de Jesús y de su reino.
Mantén la gracia en el punto de mira, y seguirás estando seguro de que tu nombre está en el libro de la vida, el libro más importante de toda la historia.
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Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica de la Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Sus libros más recientes son Faith Alone in One Hundred Verses [Sola Fe en Cien Versículos] y Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]
