我在军队服役了很多年，认识了许多士兵。如果你问他们为什么报名参军，你会得到各种不同的答案。有些人是出于爱国之心；有些人是为了稳定的薪水；有些人渴望挑战、战友情谊或旅行的机会；还有许多人是为了逃离糟糕的家庭环境。有些人就业机会有限，而军队是他们所能得到的最好选择。我也遇到过不少人是为了教育福利而参军的。征兵人员会用各种激励措施来吸引潜在的士兵。

尽管士兵们的动机各不相同，但他们穿着同样的军装，都是士兵。

在许多方面，基督徒的生命也是如此。主呼召所有信徒跟随祂，作祂的门徒，这其中包括顺服与牺牲。但问题是：这样做的动机是什么？
信徒已经拥有永生，而永生是不会失去的。那么，为什么还要“报名”去与基督一同受苦呢？

很多时候，基督徒认为只有一种纯正的动机：我们服事主，是因为我们爱祂。其他动机则被视为次等的，甚至不属灵的。

但圣经告诉我们，跟随主有多种动机，而且这些动机都是敬虔的，没有一种应当被贬低。

信徒可以因敬畏神而服事祂（箴 1:7；林后 5:11）；也可以出于感恩（诗 116:12；西 3:17）。顺服主的一个圣洁动机，是渴望得着今生和来世的奖赏（来 11:6；林前 3:14；太 6:3–6；诗 1:1–3；申 28:1–2；加 6:7–9）。与此相关的，还有渴望在基督的审判台前听见祂的称赞，并在过程中荣耀祂（太 25:21）。主和彼得都指出，信徒应当因生命能使他人得益处而被激励去服事神（太 5:16；彼前 3:1–2）。如果我们是父母，敬虔的生活也能为儿女树立极好的榜样。

信徒也可能因为渴望在信仰上成熟、想要更像基督而顺服主（来 5:14；林后 3:18）。这是一个非常好的动机。

当然，因爱主而跟随基督，确实是一个正确的动机，新约也明确这样教导（约 14:15；约一 4:19）。问题在于，人们常常被告知：这是唯一“真正”的动机，其他动机甚至被认为是有罪的。追求奖赏被视为自私；出于敬畏而服事主被认为是不成熟的表现；只有成熟的信徒，才会完全因爱而顺服；你甚至应该求主挪去这些“次等”的动机。

胡说八道。

这种观点不仅否定了圣经中对敬虔生活的多种动机的肯定，还容易滋生骄傲。你可能会听到有人说：“我不需要因服事主而得奖赏，我甚至不想要祂的奖赏，我完全是出于爱。”

拜托。

你也可能听到加尔文主义者说：“如果你是蒙拣选、真正得救的，圣灵就会使你只因爱而顺服神。”

省省吧。

正如我在军中遇到许多因不同原因而忠心服役的士兵一样，基督徒也可以因多种动机而讨主喜悦。这些动机并非有罪。在不同处境中，信徒可能因不同原因而顺服：当他面对孩子时，他希望为他们留下好榜样；当他在苦难中时，他因主所应许的奖赏而忍耐；当他拒绝性诱惑时，可能是因为他敬畏主的管教；有时，他确实是因为爱主而顺服。无论出于哪一种动机，这样的信徒都是忠心事奉主的。

许多忠心的美国士兵倒在了战场上。他们出征的动机各不相同，但没有一个人的牺牲会因为动机不同而显得不那么爱国。一个士兵的牺牲，并不会因为他的动机不如另一个“高尚”，就变得较为廉价。

圣经教导我们，应当因多种原因服事主。圣灵能够在我们里面产生所有这些敬虔的动机。它们都是正当的，也都蒙王的喜悦。