La segunda epístola de Pedro trata sobre la palabra profética y permanecer fiel a ella. En esta epístola, recuerda a los lectores que Jesús volverá pronto y recompensará a quienes perseveren en la fe y las buenas obras.

J. N. D. Kelly dice que “ser hallados por el Señor cuando Él venga… es una clara referencia al juicio” (p. 370). Se refiere al Juicio del Gran Trono Blanco. Kelly piensa que todos serán juzgados allí. Pero Pedro está hablando del juicio de los creyentes, que ocurre en el Tribunal de Cristo (2 Corintios 5:9-11), mil años antes del Juicio del Gran Trono Blanco.

¿Recuerdas cuando el Señor encontró a Adán y Eva en el Jardín del Edén después de que pecaran? Él estaba paseando en el huerto al aire del día y encontró a Adán y Eva escondiéndose de Él con vergüenza (Gen 3:8).

Cuando Jesús regrese, nos encontrará sin mancha e irreprensibles (literalmente sin defecto) o con mancha y con defecto. Comparar la confianza frente a la vergüenza en 1 Juan 2:28.

En su comentario sobre 2 Pedro en 1-2 (Peter and Jude), Zane Hodges explica las palabras de Pedro de esta manera:

Las palabras sin mancha e irreprensibles no indican ausencia de pecado, sino más bien vidas vividas libres de la depravación general y corrupción a su alrededor, especialmente del tipo alentado por la lujuria de los falsos maestros (p. 170).

Pedro dice que los lectores deben “tened entendido que la paciencia de nuestro Señor es para salvación“.

¿En qué sentido la paciencia del Señor es para “salvación”? Pedro no está hablando aquí de la salvación del infierno, aunque la mayoría de los comentaristas sugieren que sí.

En su comentario, Zane Hodges piensa que liberación (sōtēria) aquí se refiere al Rapto. Cuando el Señor venga, seremos liberados de la ira de la Tribulación al ser arrebatados en el aire para encontrarnos con Él.

Seremos liberados de esta era maligna y sus falsos maestros. Si seguimos mirando al Señor Jesús, seremos encontrados sin mancha e irreprensibles.

Pedro nos recuerda que Pablo había escrito sobre la necesidad de centrarse en Cristo y vivir rectamente a la luz de su pronta venida. Hodges sugiere que Pedro está pensando en 1 Tesalonicenses.

Con un toque muy humano, Pedro dice que las cosas en las epístolas de Pablo son difíciles de entender. ¿No podemos todos decir “Amén” a eso?

También dice que los no instruidos e inestables tuercen las palabras de Pablo “como también las otras Escrituras, para su propia perdición”. ¡Pedro llamó Escrituras a los escritos de Pablo!

“Guardaos, no sea que arrastrados por el error de los inicuos, caigáis de vuestra firmeza” (2 Pedro 3:17). Los lectores estaban firmes.

Observa el contraste entre la firmeza de los lectores y la inestabilidad de los falsos maestros (2 Pedro 3:16).

Ya que hay personas que tuercen las Escrituras (v. 16), hombres inicuos que enseñan error (v. 17), ¡debemos tener cuidado para no ser arrastrados!

Todos recordamos a personas que solían ser habituales en nuestra iglesia y caminaban con el Señor, pero que desde entonces han dejado de caminar en comunión con Él.

Puede pasarle a cualquiera de nosotros. No estamos a salvo del peligro de caer. Todos necesitamos comunión regular en la Palabra de Dios para permanecer firmes.

La manera de no caer, la manera de permanecer firmes, es continuar creciendo en la gracia y el conocimiento de Dios (2 Pedro 3:18).

Puedes también consultar Judas 24. Dios puede evitar que caigamos.

Si estás creciendo, no caerás a menos que dejes de crecer. Mientras sigas escuchando y aplicando la Palabra de Dios tal como se enseña, crecerás cada vez más.

Zane Hodges hace una observación excelente sobre la necesidad de mantener una comprensión adecuada de la gracia de Dios tanto en nuestra justificación como en nuestra santificación:

En la iglesia evangélica moderna, cuando un creyente nacido de nuevo está atrapado por doctrinas que mezclan gracia y obras, el crecimiento en el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo y de Su palabra se detiene en gran medida. Esto no es sorprendente, ya que nuestra relación fundamental con Dios se basa en su gracia salvadora hacia nosotros en Jesucristo. Cuando alguien está confundido acerca de eso, su confusión arroja un velo sobre las Escrituras en su conjunto. El progreso necesariamente se detiene (1-2 Peter & Jude, p. 173, itálicas suyas).

Observa que estamos creciendo en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador, Jesucristo. La vida cristiana se centra en Cristo. Crecemos al conocerlo mejor.

Él es el que merece gloria “tanto ahora como para siempre”. Él es glorioso. Y debemos glorificarlo con nuestras vidas.

Michael Green señala: “Es apropiado que la gloria de Cristo cierre esta epístola que ha tenido tanto que decir sobre… el Señor ascendido” (p. 152).

No vivimos en un mundo que promueva una visión adecuada del Señor Jesucristo y sus enseñanzas. Incluso enseñantes que se llaman a sí mismos cristianos a menudo tuercen y distorsionan el claro significado de la Palabra de Dios.

Debemos mantener la guardia para no apartarnos del Señor. Necesitamos seguir creciendo.

En última instancia, si no avanzamos en la vida cristiana, retrocedemos.

El Señor Jesús ha prometido que volverá pronto. Y Él cumple todas sus promesas.

Vive cada día como si el Señor pudiera regresar hoy. Vive a la luz del pronto regreso del Señor y tu juicio en el Tribunal de Cristo.

Queremos ser hallados por Él sin mancha y sin defecto. ¿Acaso no queremos todos escuchar a nuestro Señor y Salvador decir: “Bien, buen siervo y fiel”?

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Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica de la Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Su libro más reciente es Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]