Lucas 5:17-26 es el pasaje que narra la historia del hombre paralítico que fue sanado por el Señor cuando sus amigos lo bajaron por el tejado. Aunque he escuchado esta historia muchas veces, recientemente me di cuenta de algo que antes había pasado por alto.

Lucas relata que había escribas y fariseos en la casa. Antes asumía que eran una pequeña parte de la multitud en la casa. Pero Lucas afirma que eran de “todas las aldeas” de Galilea, Judea e incluso Jerusalén. ¡Eso son muchas aldeas! Me di cuenta de que había muchos líderes religiosos que habían venido a ver y escuchar al Señor. Mi entendimiento es que las casas en el primer siglo eran pequeñas. Lucas está diciendo que Jesús estaba en una casa llena de fariseos y escribas.

Debido a la presencia de todos estos hombres, el paralítico no pudo entrar en la casa (v. 19). Estos hombres religiosos impidieron que el enfermo entrara por la puerta. Los amigos del hombre se vieron obligados a llevarlo al tejado y bajarlo. Esa era la única manera en que el paralítico podía estar en la presencia del Señor.

El hombre enfermo y sus amigos eran creyentes. Querían estar cerca del Señor. Querían que su amigo fuera sanado. Podemos asumir con confianza que querían escuchar lo que Jesús estaba enseñando en la casa. Jesús los elogió por su fe y anunció que los pecados del paralítico habían sido perdonados.

A diferencia del hombre y sus amigos, los líderes religiosos estaban allí para criticar al Señor. Lo acusaron de blasfemia.

El relato está conectado con los versículos anteriores, en los que el Señor sana a un hombre de lepra (5:12-16). El Señor había enviado al leproso sanado a los líderes religiosos en Jerusalén para mostrar lo que había hecho por el hombre. Por eso Lucas menciona que había líderes de Jerusalén en la casa. Habían oído hablar de las enseñanzas y el poder de Cristo, y estaban allí para comprobarlo.

Solo Dios podía sanar a un leproso. Cuando Jesús sana al paralítico y perdona sus pecados, una vez más hace algo que solo Dios podría hacer. Estos líderes tenían pruebas irrefutables de que el que hacía estas cosas había sido enviado por Dios. Cuando Él afirmaba ser el Cristo, su responsabilidad era obvia. Debían decirle a la gente que Jesús de Nazaret era el Mesías.

Por supuesto, eso no es lo que sucede. Esto presagia lo que los líderes harán a pesar de la evidencia justo frente a sus ojos. Llenan la casa y escuchan al Señor con oídos críticos. Ansiosos por rechazarlo, lo acusan de blasfemar contra Dios. Un blasfemo no podría ser el Cristo. Ese es el mensaje que presentarán a la gente.

Es triste, ¿verdad? Los líderes religiosos debían guiar al pueblo hacia la verdad. En este caso, su trabajo era fácil. La verdad era obvia. Pero su orgullo y amor por el poder les impidieron hacer lo que debían haber hecho.

Sin embargo, era peor. Aquí había un hombre y sus amigos que creían en la verdad. Querían estar cerca de Aquel que reconocían como el Cristo. Los líderes religiosos, sin embargo, eran obstáculos para lo que estos hombres querían. En lugar de señalar al pueblo hacia Aquel que claramente era el Cristo, ¡los alejaban! Más tarde, el Señor los acusará directamente de este pecado (Lucas 11:52). Debido a que la casa estaba abarrotada de líderes religiosos, el hombre y sus amigos tuvieron que hacer grandes esfuerzos para estar en la presencia de Cristo.

Lo mismo ocurre hoy en día. Hay numerosos líderes en varias comunidades religiosas que son respetados por muchos. Estos líderes respetados están expuestos al mensaje de la gracia y la seguridad de la salvación y a la doctrina de las recompensas. Pero por diversas razones, rechazan tales doctrinas sólidas. Sin embargo, no satisfechos con eso, activamente animan a otros a rechazar estas verdades. Si aquellos que los admiran buscan la verdad, estos líderes harán todo lo posible para evitar que lleguen a la verdad. Dirán que tales enseñanzas bíblicas son blasfemas. Son como los líderes religiosos en este pasaje. Es como si formaran un muro alrededor de las enseñanzas del Señor para impedir que la gente lo escuche.

El maligno quiere impedir que las personas conozcan la verdad. Muchos líderes religiosos también lo quieren. Afortunadamente, el que busca la verdad la encontrará. El paralítico y sus amigos son una imagen de esto. Para la mayoría de nosotros, ni siquiera tendremos que destruir un tejado para estar cerca del Rey.

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Ken Yates (Maestría en Teología, Doctorado, Seminario Teológico de Dallas) es editor de Journal of the Grace Evangelical Society. Es orador internacional y de la costa este estadounidense de GES. Su libro más reciente es Hebrews: Partners With Christ [Hebreos: Copartícipes de Cristo].