你有没有听过这句话:“我们要敬拜上帝，而不是敬拜《圣经》”?

或者“不要爱《圣经》，要爱上帝”?

不用心灵和诚实就没法敬拜上帝(《约翰福音》4:23)。既然真理是在神的话语中找到的，我们对神的敬拜就必须包括《圣经》。当然，我们不赞美《圣经》本身。我们赞美赐给我们话语的神。当代的“敬拜”有时缺乏有意义的内容，不是真正的敬拜。（你听说过7- 11的歌吗?他们有7个词，你要唱11遍。）

如果我们不喜欢神与我们的沟通，我们就不能爱神。《诗篇》119篇只是一个例子。诗人反复提到他对上帝话语的热爱。

有时没有提到《圣经》，但情感是一样的:

“他成天想天上的事了，根本不接地气。”

“他有很多头脑知识，但没有心灵知识。”

“信仰基督是个人与祂的相遇;相信关于他的某些事实并不是得救的信心。”

救恩是免费的礼物，但你得付出一切。

“我们知道，你不必相信不可撤销的救恩才能重生，因为大多数基督教信徒都不相信这一点。”

“上帝不能给那些从未听说过耶稣的人定罪，因为我认为那不公平。”

“我们知道时代论不可能是真的，因为它直到19世纪才发展起来。”

所有这些陈述都表明，引导我们的是理性，而不是《圣经》。

根据《圣经》，你再注重天上的事情也不为过(《哥林多后书》5:1-11;《彼得前书》1:23)。

在《圣经》中，头脑的知识和心灵的知识没有区别。《罗马书》12:2说到心意（the mind）更新而变化。

相信基督就是相信他是神的恩赐(《约翰福音》4:10)。这不是什么私人接触。

《圣经》明确指出，救恩是白送的礼物;它不需要我们付出任何代价(《约翰福音》4:10;《以弗所书》2：8-9;《启示录》22:17)。

基督教内部有多少人拒绝某种教义，并不能决定它是否正确。《圣经》所说的都是真的，不管有多少人相信(《罗马书》3:4)。

主指出，要得到永生，人们需要在活着的时候相信祂(《约翰福音》11:26;也见《希伯来书》9:27)。没有死后转化。我们认为公平与否并不重要。重要的是上帝说的是公平的。

我们不知道在整个教会历史中是否教导过时代论。但既然《圣经》教导时代论，不管教会历史上相信它的人有多少，它都是正确的。

当人们发表自己的观点时，仔细倾听他们是如何为自己的观点辩护的。他们会引用教会历史吗?他们所呈现的对他们来说是否合理?他们是否表明他们所说的是当今大多数神学家的共识观点?这些都不重要。经文很重要。神的话胜过教会历史，胜过我们认为合理的，胜过神学家所说的。

七十年前，我们经常听到这样的话:“耶和华如此说。”今天，我们有福音派牧师敦促其他牧师不要引用《圣经》。不要提书名、章节和经文。人们不喜欢这样。就说:“有一个名叫保罗的人说……”;“耶稣基督说……”;“大卫王说……”

基督教是一场思想之战。没有神更新我们的心，改变就不会发生。祂通过祂的话语做到了这一点(《罗马书》12:2;《哥林多后书》3:18)。

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鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of Repentance）。