约翰看到了我写的一篇关于信徒从恩典中堕落的博客。他问了这个问题：

“我在你的一篇文章「见这里」中看到你在谈论行为救恩异端。你认为天主教是一个行为救恩异端吗?”

几乎所有的异端都拒绝因信称义——即使他们正式表示同意。问题是，什么是异端?

花些时间列出你认为是异端的5到10个特征。

我会说出我列出来的内容，你可以和你自己的列表对照。

异端是有以下特征的团体：

1他们拒绝信仰的一个或多个基本原则(特别是唯独因信称义)。

2一个人或一个团体领袖实行绝对的控制。

3他们把其他经卷参杂进《圣经》。

4他们经常宣传领袖得到的特别启示。

5提倡在《圣经》中找不到的特殊教义和实践。

6成员们毫无疑问地接受领袖说的任何话。独立思考成为被开除的原因。

7大多数异端说他们是唯一真正的教会。

8会员们惧怕被踢出组织。

这些与你列出来的有多少重合？

我从六岁到二十岁都是异端成员。它除了没有《圣经》以外的经卷之外，具有以上所有的特点。它提倡一种极端形式的行为救恩。你只能在5岁到20岁之间，在神为你预定的一两个特别的日子里得救。如果你错过了机会之窗，你就没救了。如果你在得救之后犯了一次罪，你就失去了你的救恩，再也不能得到它了。

罗马天主教会确实有我上面列出的一些特征(1,3,5)。然而，它不被认为是异端，因为它缺乏许多关键特征。例如，教皇几乎没有控制权。天主教会也不再说自己是唯一真正的教会。

罗马天主教会并不是唯一一个教导靠信心加行为得救的领导团体。东正教也是如此。大多数新教教派也是如此。除了异端外，大多数福音派基督徒认为，只要他们坚持信仰和善行，所有自称是基督徒的人都是得救的。

如果一个人必须同时相信上帝的恩赐——永生，和赐予者——主耶稣基督(约4:10)，那么任何从未相信耶稣的救恩是永恒的人都是未得救的，无论他们是天主教徒、新教徒、东正教徒，还是异端的成员。这意味着许多杰出的基督徒还没有进入神永远的家。如果好行为不能让你进入基督的国度，那么相信耶稣就是至关重要的，因为他保证了救恩。

你是否关心那些相信靠信心加行为得救的朋友和亲人的永恒命运?

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鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of Repentance）。