在《罗马书》6:16中，保罗告诉罗马的信徒（以及今天的信徒），他们顺从谁就是谁的奴仆。信徒虽然借着圣灵已经从罪的权势下得了释放，但如果顺着肉体而不是顺着圣灵行事，他仍然可能成为罪的奴仆。借着圣灵，我们可以成为义的奴仆。当然，保罗这里并不是在讨论我们需要做什么才能获得永生。他所讨论的是基督徒的生活。 我最近在旧约中看到一个非常生动的例子，正好说明了这个教导。参孙是一个拥有超自然能力的人。《士师记》16:1–3记载，当非利士人在迦萨城试图捉拿他时，他竟然把城门拆下来，扛在肩上带走了（3节）。这扇城门可能重达约两吨。虽然这句话有一点难以翻译，但他可能把城门扛了大约38英里。 参孙拥有巨大的能力，可以随意使用。然而，他却是顺着肉体而行。他之所以来到迦萨，是因为他“在那里看见一个妓女，就与她亲近”。后来，他又爱上了另一个非利士妇人，名叫大利拉。和前面的那个女人一样，她可能也是妓女。 这是一个众所周知的故事。参孙的情欲最终导致了他的毁灭。大利拉欺骗了他。由于大利拉的背叛，非利士人把参孙带到迦萨，使他成为奴隶（士16:21）。“带”这个动词，与前面描述参孙“带走”城门时所使用的动词是同一个词。他曾经在迦萨显出何等大的能力；如今，他却成了那里的一名奴隶。“迦萨”和“带走”这两个词把这两段经文联系在了一起。1–3节中那个强壮的人，到了21节却成了一个可悲的俘虏。 但事情还变得更糟。非利士人挖去了他的双眼，使他失明。因为他成了自己性欲的奴隶，神就管教他，使他成为被仇敌戏弄的奴隶。 参孙在属灵上看不见自己肉体欲望所带来的后果；如今，他在肉身上也真的失明了。从比喻意义上说，他是自己肉体欲望的奴隶；如今，他在迦萨又成了真正的奴隶。我相信，他从未想到事情会发展到这个地步。 这是多么令人悲哀的一幅图画！旧约中身体最强壮的人，最后竟沦落为一个失明的奴隶。但是，保罗在《罗马书》6章告诉我们，信徒也可能变得像参孙一样。当我们活在悖逆中时，我们看不见正在发生的事情。我们可能以为自己可以自由地随心所欲，但实际上，我们却成了奴隶。参孙就是一个清楚的例子。 参孙之所以令人悲哀，是因为他曾经得到那么大的能力，却最终落到这样卑微的地步。人们通常会认为，一个如此强大的人不可能成为奴隶。同样，信徒也借着内住的圣灵得到了巨大的能力。从属灵的角度来说，每一个信徒都是一个“参孙”。但是，如果我们顺着悖逆而行，我们同样可能会成为瞎眼而可悲的奴隶。