在第一部分中，我们探讨了新约中将 pisteuō 译为 “承诺 “或 “托付 “的八节经文之一。
pisteuō一词在新约中使用了246次。其中 238 次被译为 “相信“，包括《约翰福音》中的 99 次。
我们在第一部分中看到，约翰福音 2：24 并不意味着约翰福音 2：23 中的新信徒的信心不达标。他们相信耶稣的名，并且重生了（约翰福音 1：12-13；20：30-31）。因为耶稣的神迹让你相信他是可信的这没有什么不对的。
那么，其他七处将 pisteuō 译为 “承诺 “或 “委托 “的地方又是怎么回事呢？
我将在这里列出这些经文。我希望你在阅读我对它们的论述之前，先看看它们并得出一些结论。以下是这七节经文：
《路加福音》16：11，“谁会把真正的钱财交托给你们呢？
《罗马书》 3：2，“上帝的圣言交托给他们（犹太人）“。
林前 9:17，“责任已经托付给我了“。
加 2:7，“已经托付给我给未受割礼之人传福音“。
帖前 2:4，“神认定我们…把福音托付我们……”
提前 1:11，“托付给我荣耀的福音“。
《提多书》1：3，“神……将[永生的信息]托付给我“。
你读过并思考过这些问题吗？如果没有，现在就读一读。这一点很重要。
下面是一些关键的解释性问题：
- 在这七节经文中，谁是主语？也就是说，谁在委身/托付？
- 其中有多少节经文告诉我们了永生的条件？
- 我们在新约中读到多少次委身于基督的人是重生的？
答案如下
- 在这七节经文中，上帝都是主语。主耶稣是第八处和最后一处（约 2：24）的主语。
- 这些经文都没有讨论永生的条件。
- 我们在新约中从未读到过，无论是用 pisteuō 还是其他词，把自己交托给基督是永生的条件。
这项研究让我深受鼓舞。你呢？如果是，请与他人分享。
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鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士，博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任，聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村（Highland Village, TX）。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”（暂译）》（Faith Alone in One Hundred Verses）和《回转来活：悔改的力量（暂译）》（Turn and Live: The Power of Repentance）。
