Grace Evangelical Society

P.O. Box 1308, Denton, TX 76202
  • About
    • Home
    • Beliefs
    • Staff
    • Board of Directors
  • Resources
    • Grace in Focus Blog
    • Grace in Focus International Blogs
    • Grace in Focus Radio
    • Grace in Focus Magazine
    • Free eBooks
    • Journal of the GES
    • Book Reviews
    • Partners in Grace Newsletter
    • Audio Messages
    • Videos
    • Email Subscription
    • Bookstore
    • Online Tracts
  • Store
    • Main Page
    • On Sale
    • Return Policy
    • Your Cart
    • Your Account
  • Events
  • Connect
    • Contact Us
    • Free Grace Church and Bible Study Tracker
    • Free Grace Jobs
    • Ministry Links
  • Donate
    • One Time Donation
    • Monthly Donation
    • Your Account
  • Search
Home
→
Бесплатный дар благодати
→
Никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей (1 Ин 3:15)

Никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей (1 Ин 3:15)

November 23, 2021 by Bob Wilkin in Бесплатный дар благодати

Читатель, который любит наш журнал, просит исключить его из списка адресатов нашей рассылки:

С грустью прошу вас удалить меня из списка адресатов вашей рассылки. Мне очень нравятся ваши материалы. Но 1 Иоанна ясно говорит, что необходима трансформация в твоей жизни, либо же вечная жизнь просто напросто не прибывает в тебе.

Больно получать такие письма. Но мы таки исключили его из списка рассылки, как он и просил.

Его сообщение подразумевает в себе вопрос. Что значит, когда вечная жизнь пребывает в ком-то? По его мнению это значит, что человек живет трансформированной жизнью.

Хорошо, давайте посмотрим на отрывок из 1 Иоанна, на который сослался наш бывший подписчик.

В 1 Иоанна 3:15 говорится: “Всякий, ненавидящий брата своего, есть человекоубийца; а вы знаете, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей.” Вот как Зейн Ходжес объясняет это в своем комментарии:

Ненависть к своему брату это не только переживание смерти; это также переживание убийства. Человек, который ненавидит другого христианина, в действительности ничем не отличается от Каина (см. стих 12), даже если он и не совершит явного акта физического убийства своего брата. Дух ненависти заключается в нашем желании “избавиться” от брата, то есть мы особо не расстроились бы, если бы он умер. Но это дух убийцы.

Кто-то возможно встретит апостола Иоанна в Царстве и спросит: “Что ты имел ввиду, когда сказал, что ‘никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей’? Как на счет Царя Давида? Иоанн наверняка ответит, “Я никогда не говорил, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, я сказал, что никакой человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей”. Еще раз ключ к пониманию этого текста лежит в концепции “пребывающая” (см. выше обсуждение 14 стиха). К тому же, концепция пребывания Иоанна всегда относится к взаимным отношениям, даже сам Иисус говорил: “Пребывайте во Мне, а я в вас” (Ин 15:4; см обсуждение под 1 Ин 2:27). Поскольку Христос Сам является вечной жизнью (1 Ин 5:20), то сказать, что у кого-то нет вечной жизни, пребывающей в нем, это все равно, что сказать, что Христос не пребывает в нем.

Ясно, что в подсекции, которая заканчивается этим стихом, Иоанн подвергнул стигматизации ненависть к брату во Христе как действие, которое отделяет христианина от всякого настоящего переживания вечной жизни, которой он обладает в качестве того, кто “перешел из смерти в жизнь”. Хотя вечная жизнь это обладание каждого верующего во Христе (см 1 Иоанна 5:1), ненависть к брату отражает дух убийцы, который “пребывает” в царстве смерти, где всякое переживание Божьей жизни утрачено (Ходжес, 1-3 John [1-3 Послания Иоанна], стр. 159-160).

1 Иоанна 3:17: “А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, – как пребывает в том любовь Божия?” Этот стих по сути является параллелью 15 стиха. Если мы как верующие не будем помогать нашим братьям и сестрам в нужде, тогда любовь Бога не пребывает в нас. Конечно, любовь Бога это еще один способ охарактеризовать вечную жизнь. Иисус зовется вечной жизнью в 1 Иоанна 1:2 и 5:20. И мы читаем в 1 Иоанна 4:16, что “Бог есть любовь”. Заметьте в 1 Иоанна 4:12, если мы любим друг друга, то Бог в нас пребывает…”

Ходжес комментирует:

Но христианин, который поступает так бесчувственно не имеет практического переживания Божьей любви. Риторический вопрос Иоанна «как пребывает в том любовь Божия?» значит просто, что Божья любовь не пребывает в нем. Грубый акт отказа в помощи своему нуждающемуся брату, даже если у него есть средства, т. е. материальные средства этого мира, является четким свидетельством того, что он тот, в котором ни Христос, ни вечная жизнь, ни Божья любовь не пребывают. Как говорит об этом Браун: “Описанный человек… блокирует движение божественной любви, которая бы сподвигла его отнестись к своему брату как Христос отнёсся к нам, поэтому божественная любовь не действует в таком человеке.(Раймонд Браун, The Epistles of John [Послания Иоанна], стр. 450). Бесчувственный христианин не поступает так, как его Господин поступал (стих 2:6) и поэтому он не живет пребывающей жизнью (Ходжес, 1-3 John [1-3 Послания Иоанна], стр. 161-162).

Слово пребывать (menō на греческом) очень часто встречается в 1 Иоанна. Автор использует его 21 раз. Для апостола Иоанна (и для Господа Иисуса в 14-15 гл. Ев. От Иоанна) «пребывать» это ключевое понятие, когда речь идет о взаимоотношениях с Богом . То, что только верующие во Христа могут иметь вечную жизнь, Бога и Божью любовь пребывающую в них, это правда, но то, что Бог всегда пребывает во всех верующих, это неправда. Первое Послание Иоанна это призыв к зрелым верующим продолжать пребывать во Христе, чтобы, когда Он вернется, быть уверенными и не постыдиться (1 Ин 2:28).

В нашей организации мы делаем акцент на трансформированной жизни (Рим 12:2; 2 Кор 3:18). Но чтобы переживать такую жизнь на практике, нужно пребывать в Божьем Слове (Ин 15:7; 1 Ин 2:14б 24). Поэтому мы учим тому, что говорит Божье Слово, даже когда оно не совпадает с популярной теологией наших дней.

_____________________

Боб Уилкин работает исполнительным директором в Grace Evangelical Society [пер. Евангелическое Общество Благодати] и со-ведущим на радио Grace in Focus [пер. Благодать в фокусе]. Проживает в Техасе со своей женой Шерон. Его последняя книга — Turn and Live: The Power of Repentance [пер. Обратитесь и живите: сила покаяния].

Подписаться

  • Facebook
  • Twitter
  • Pinterest
  • LinkedIn
Bob_W

by Bob Wilkin

Bob Wilkin (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) is the Founder and Executive Director of Grace Evangelical Society and co-host of Grace in Focus Radio. He lives in Highland Village, TX with his wife, Sharon. His latest books are Faith Alone in One Hundred Verses and Turn and Live: The Power of Repentance.

Cart

Recently Added

March 28, 2023

1 Peter–Part 07–5:12-14 Conclusion

Welcome to Grace in Focus radio. Today, Ken Yates, Philippe Sterling and Bob Wilkin are concluding a short study of 1 Peter. What does it...
March 28, 2023

Day One After Cataract Surgery 

Four years ago my Ophthalmologist told me that it was time. But I checked with my Optometrist, and he said no. But in the past...
March 27, 2023

1 Peter–Part 06–5:1-11 Epilogue

Welcome to Grace in Focus radio. Today, Ken Yates, Philippe Sterling and Bob Wilkin are winding down an excellent short study of the NT book...

Grace in Focus Radio

All Episodes

Listen to Stitcher

Listen on Spotify

Grace In Focus Magazine

Grace In Focus is sent to subscribers in the United States free of charge.

Subscribe for Free

The primary source of Grace Evangelical Society's funding is through charitable contributions. GES uses all contributions and proceeds from the sales of our resources to further the gospel of grace in the United States and abroad.

Donate

Bookstore Specials

  • Hebrews: Partners with Christ $22.00 $15.00
  • Here Walks My Enemy: The Story of Luis (Hardcover) $13.95 $5.00
  • Here Walks My Enemy: The Story of Luis (Paperback) $6.95 $3.00
  • Absolutely Free, 2nd Edition $20.00 $12.00
  • A Free Grace Primer: The Hungry Inherit, The Gospel Under Siege, and Grace in Eclipse $20.00 $12.00
Grace Evangelical Society

(940) 270-8827 / ges@faithalone.org

4851 S I-35E Suite 203, Corinth, TX 76210
P.O. Box 1308, Denton, TX 76202

  • Facebook
  • Twitter
  • YouTube