当你听到对《圣经》的微妙攻击时,你能分辨出来吗?
你有没有听过这句话:“我们要敬拜上帝,而不是敬拜《圣经》”? 或者“不要爱《圣经》,要爱上帝”? 不用心灵和诚实就没法敬拜上帝(《约翰福音》4:23)。既然真理是在神的话语中找到的,我们对神的敬拜就必须包括《圣经》。当然,我们不赞美《圣经》本身。我们赞美赐给我们话语的神。当代的“敬拜”有时缺乏有意义的内容,不是真正的敬拜。(你听说过7- 11的歌吗?他们有7个词,你要唱11遍。) 如果我们不喜欢神与我们的沟通,我们就不能爱神。《诗篇》119篇只是一个例子。诗人反复提到他对上帝话语的热爱。 有时没有提到《圣经》,但情感是一样的: “他成天想天上的事了,根本不接地气。” “他有很多头脑知识,但没有心灵知识。” “信仰基督是个人与祂的相遇;相信关于他的某些事实并不是得救的信心。” 救恩是免费的礼物,但你得付出一切。 “我们知道,你不必相信不可撤销的救恩才能重生,因为大多数基督教信徒都不相信这一点。” “上帝不能给那些从未听说过耶稣的人定罪,因为我认为那不公平。” “我们知道时代论不可能是真的,因为它直到19世纪才发展起来。” 所有这些陈述都表明,引导我们的是理性,而不是《圣经》。 根据《圣经》,你再注重天上的事情也不为过(《哥林多后书》5:1-11;《彼得前书》1:23)。 在《圣经》中,头脑的知识和心灵的知识没有区别。《罗马书》12:2说到心意(the mind)更新而变化。 相信基督就是相信他是神的恩赐(《约翰福音》4:10)。这不是什么私人接触。 《圣经》明确指出,救恩是白送的礼物;它不需要我们付出任何代价(《约翰福音》4:10;《以弗所书》2:8-9;《启示录》22:17)。 基督教内部有多少人拒绝某种教义,并不能决定它是否正确。《圣经》所说的都是真的,不管有多少人相信(《罗马书》3:4)。 主指出,要得到永生,人们需要在活着的时候相信祂(《约翰福音》11:26;也见《希伯来书》9:27)。没有死后转化。我们认为公平与否并不重要。重要的是上帝说的是公平的。 我们不知道在整个教会历史中是否教导过时代论。但既然《圣经》教导时代论,不管教会历史上相信它的人有多少,它都是正确的。 当人们发表自己的观点时,仔细倾听他们是如何为自己的观点辩护的。他们会引用教会历史吗?他们所呈现的对他们来说是否合理?他们是否表明他们所说的是当今大多数神学家的共识观点?这些都不重要。经文很重要。神的话胜过教会历史,胜过我们认为合理的,胜过神学家所说的。 七十年前,我们经常听到这样的话:“耶和华如此说。”今天,我们有福音派牧师敦促其他牧师不要引用《圣经》。不要提书名、章节和经文。人们不喜欢这样。就说:“有一个名叫保罗的人说……”;“耶稣基督说……”;“大卫王说……” 基督教是一场思想之战。没有神更新我们的心,改变就不会发生。祂通过祂的话语做到了这一点(《罗马书》12:2;《哥林多后书》3:18)。 ___ 鲍勃·威尔金(Bob Wilkin)(达拉斯神学院神学硕士,博士)恩典福音派协会(Grace Evangelical Society)创始人及执行主任,聚焦恩典电台(Grace in Focus Radio)联合主持人。他同妻子莎伦(Sharon)住在德州高地村(Highland Village, TX)。鲍勃最新的书有《在一百节经文中的“单凭信心”(暂译)》(Faith Alone in One Hundred Verses)和《回转来活:悔改的力量(暂译)》(Turn and Live: The Power of Repentance)。