Один из наиболее часто цитируемых стихов среди сторонников Божьей благодати это 2 Кор 5:10, в котором Павел говорит, что все верующие должны явиться перед Судилищем Христовым, где каждый верующий либо будет вознагражден Богом за благие дела, либо с него будут удержаны награды за его плохие поступки. Можно понять, почему этот стих так любят в кругах

Вот уже почти 40 лет, как я возглавляю GES. Каждое лето на ежегодном собрании совет директоров оценивает меня. Для того, чтобы должным образом подготовиться к этому оцениванию, я должен изо дня в день добросовестно выполнять свою работу. Если я забуду о предстоящем оценивании, то ослаблю свои усилия. Такова человеческая природа. Однако если я сосредоточусь на

Учась в колледже, я посещал одну из наших национальных военных академий. Во время учебы там мы, разумеется, изучали героев нашей нации. Все здания в нашем студенческом городке были названы в честь таких людей, ведь они проявили исключительную храбрость перед лицом опасности во времена, когда наша страна участвовала в войнах. Как кадеты мы были невероятно заняты.

Джек задал мне отличный вопрос: “Почему складывается впечатление, что только диспенсационалисты верят в Судилище Христово?” Для тех, кто не сильно увлекается богословием, поясню. Диспесационалисты верят, что в разные эпохи (или диспенсации) в мировой истории, Бог менял свои заповеди. Например, сегодня Бог позволяет нам есть свинину и креветки, а также работать в субботу. Но в период