Противники Бесплатной благодати часто говорят, что это богословие не придаёт должного значения греховности неверующего. Они утверждают, что во время благовествования недостаточно говорить неверующим, что Иисус дарует им вечную жизнь, если они поверят в Него ради неё. Неверующий должен вначале признать, что он грешник. Некоторые из них говорят, что неверующий должен признать свои грехи и сожалеть

Роберт задает несколько вопросов по поводу прощения грехов. Во-первых, как прощение связано с исповедью и покаянием? Во-вторых, если мы не исповедуем наших грехов, Бог нас прощает? В-третьих, что означает прощение? В-четвертых, простит ли Бог нас, если мы не думаем, что совершили беззаконие? Хорошие вопросы. Во-первых, мы знаем из Первого Послания апостола Иоанна, что условием непрерывного

В прошлый День благодарения я провёл неделю с семьёй моей старшей дочери. Её младшему сыну полтора года, и он мой самый младший внук. Прошли годы с момента, когда у меня был ребёнок того же возраста, и я давно не практиковался в этом смысле. Каждый раз, когда я провожу с ним время, я приобретаю новый опыт.

Любой, читающий книгу пророка Иеремии, будет кое-чем разочарован. Дело в том, что в этой книге трудно понять, о каком времени говорит пророк. События в этой книге описываются не в хронологическом порядке. Он пророчествовал во времена правления нескольких царей, и поэтому трудно определить, в каком из отрывков какой царь правил. Иногда в книге, материал расставлен по

Некоторое время назад я проводил занятие в библейском институте за границей. Студенты были молоды, в возрасте от 18 до 20 лет. По мере того как продвигался урок, стало ясно, что у класса были трудности с пониманием Радостной Вести о вечной жизни. Я решил приостановить намеченный план занятия и разобрать эту тему. Я спросил студентов, что

Изучая Библию, можно понять, что Израиль и церковь это не одно и то же. Бог дал опеределённые обещания Израилю, которые он не обещал церкви, и наоборот. Это означает, что, когда мы читаем Старый Завет, мы должны понимать, что большинство из того, что мы читаем, адресуется нации Израиля, а не нам. Но это не означает, что

Дж. Б. (не Джеймс Бонд) спрашивает: Спасибо за ваши материалы. Я стараюсь разобраться в концепции покаяния, и у меня возник вопрос. В первой главе Евангелия от Марка, когда Иисус призывал людей Израиля к покаянию и вере в евангелие (весть о царстве), почему Он не сказал им также, чтобы они верили в Него ради вечной жизни,