“Pues nosotros por el Espíritu aguardamos por fe la esperanza de la justicia” (Gal 5:5).
He escrito sobre expresiones paulinas similares —la esperanza de la vida eterna y la esperanza de la salvación— en blogs recientes. ¿Y la esperanza de la justicia por la fe?
Es una expresión extraña. No suena bien. No suena como algo que Pablo escribiría.
Escribí el comentario sobre Gálatas en The Grace New Testament Commentary [El Comentario del Nuevo Testamento de la Gracia]. Pero no puedo recordar lo que dije sobre esta expresión. Recuerdo que le pedí a Zane Hodges que me explicara un versículo en particular, y me sorprendió diciendo: “No puedo recordar cómo lo entiendo. Tendré que revisar lo que he escrito”. Bueno, ahora lo entiendo. Es posible olvidar cómo has entendido un versículo.
Antes de leer mi comentario, puedo decirte que, al hablar de aguardar, Pablo estaba hablando del pronto regreso de Cristo y de lo que ganaremos en ese momento. Puesto que ya tenemos la justicia por la fe con respecto a nuestra posición en Cristo, Pablo está hablando aquí de la justicia por la fe con respecto a nuestra experiencia. Cuando Cristo regrese, la justicia que ahora tenemos por la fe se realizará plenamente en nuestra experiencia.
Ahora, vuelvo a mi comentario.
Lo que acabo de escribir iba por buen camino. Pero me gusta más lo que escribí en el comentario:
5:5. Algunos, o posiblemente muchos de los creyentes de Galacia pretendían justificarse por la Ley. Pablo y sus colaboradores, por el contrario, decían que “nosotros por el Espíritu por fe aguardamos la esperanza de la justicia” (traducción del autor). En griego, las palabras por fe preceden tanto al verbo (esperar) como al objeto (la esperanza de justicia). Pablo y sus colaboradores no esperaban ansiosamente la justificación por la fe, como dan a entender algunas traducciones. Estaban esperando ansiosamente por fe la esperanza de la justicia, el tiempo cuando la justicia fluirá en la tierra durante el reinado justo de Jesús (cf. 1 Juan 3:2) (“Gálatas,” p. 846).
Me pregunto si lo que Pablo quiere decir es que por la fe esperamos ansiosamente el reino justo—que es lo que digo en el comentario— o la justicia experimental personal, como dije en mi comentario improvisado más arriba. ¿O podría referirse a ambas? Creo que eso es lo más lógico. Hay un tiempo cuando nosotros y todos los demás seremos completamente justos en nuestra experiencia (Apocalipsis 21-22). Será una experiencia gloriosa.
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Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica de la Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Su libro más reciente es Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]
