A. H. pregunta,
Leí tu artículo sobre el dicho “la fe sola salva, pero la fe que salva nunca está sola” [ver aquí] y eso es algo que he escuchado, creído y experimentado en mi propia vida; pero, creo que estoy interpretando esa declaración de una manera que está en línea con tus puntos de vista teológicos. Creo que la primera mitad de esa declaración se refiere a la redención, y la segunda a la santificación. Creo que solo la fe logró mi justificación para ser salvo y que luego esta fe salvadora produce el arrepentimiento en el curso de mi vida que me ayuda a conformarme más y más a la imagen de Cristo. Me doy cuenta de que nunca seré perfectamente como Él hasta que me presente ante Él. ¿Estás de acuerdo en que esta afirmación podría ser cierta y estar en consonancia con sus puntos de vista teológicos de la forma en que la he explicado?
Si la entiendo correctamente, la persona que pregunta está diciendo que uno nace de nuevo solo por la fe, entendida como simple persuasión respecto a la promesa de la vida eterna. (No se define la fe en la pregunta, así que hago esta suposición). Para nacer de nuevo, uno no necesita arrepentirse, rendirse, comprometerse u obedecer. Pero —y aquí está el problema— ella también parece estar diciendo que Dios garantiza que ella perseverará en la fe y en las buenas obras, aunque no en las obras perfectas, hasta la muerte.
A menos que A. H. tenga una manera de saber con seguridad que perseverará en la fe y las buenas obras, entonces no puede estar segura de que la justificación es solo por la fe.
¿Qué pasaría si se alejara del Señor, dejara de ir a la iglesia durante años y se convirtiera en una alcohólica y una asesina? Si siguiera creyendo lo que cree ahora, se vería obligada a concluir que, o bien perdió la vida eterna, o bien demostró que nunca la tuvo en primer lugar.
El propio apóstol Pablo no estaba seguro de perseverar (1ª de Corintios 9:27). Si un apóstol no estaba seguro de que perseveraría, ¿cómo podemos estar seguros nosotros? No podemos.
Sin embargo, si A. H. estuviera segura de que tiene vida eterna que nunca puede perderse simplemente por su fe en Cristo, entonces, sí, nacería de nuevo, y su punto de vista sería consistente con la posición de solo por la fe.
A nivel práctico, eso no es posible. Es humanamente imposible creer dos cosas contradictorias. No se puede creer que 2 + 2 = 4 y al mismo tiempo creer que 2 + 2 = 6. No se puede creer que la tierra es mucho más pequeña que el sol y que el sol es mucho más pequeño que la tierra. No se puede creer que en el momento de la fe una persona tiene la certeza de tener una vida eterna que nunca se puede perder y al mismo tiempo creer que solo los que perseveran en la fe y las buenas obras evitarán la condenación eterna.
Lo más probable es que A. H. sostenga el punto de vista que sostienen algunos que profesan creer en la posición de la fe sola. Es decir, probablemente no crea que la seguridad sea la esencia de la fe salvadora. En esa forma de verlo, simplemente crees que Jesús murió y resucitó y que Él es su mejor esperanza del cielo. No tienes ninguna certeza de tu destino eterno. Pero cuanto más tiempo camines con Cristo, más probable es que perseveres y mayor es tu “seguridad”.
Jesús dijo: “Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá eternamente” (Juan 11:26a). Luego preguntó: “¿Crees esto?”. (Juan 11:26b). Para responder afirmativamente a esa pregunta, debemos estar convencidos de que solo la fe nos garantiza que nunca moriremos espiritualmente. Pero no se puede creer eso y al mismo tiempo creer que la fe que salva nunca está sola.
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Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica de la Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Su libro más reciente es Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]