Recibimos una pregunta por correo electrónico de un espectador sobre los cuatro pasajes explicados en un vídeo por mí y Shawn. En el vídeo, dijimos que la única condición para obtener la vida eterna es la fe en Cristo, pero si un creyente no vive para Dios, cosechará las consecuencias en está vida y también en el Tribunal de Cristo. Aquí está su pregunta:
Hola. ¿Qué pasa con Efesios 2:10? Dice claramente que como creyentes, debemos hacer las buenas obras.
¿Y con 1 Juan 2:3-5?
¿Y Juan 15:1-14?
También, Romanos 11:17-24.
¿Puede explicarme estos versículos, por favor? Realmente lucho en cuanto a la seguridad de mi salvación, especialmente cuando me enfrento a versículos como estos.
Tenemos artículos sobre estos pasajes en nuestro sitio web. Simplemente daré una breve explicación de cada texto.
Efesios 2:10. Note el cambio del plural ustedes en versículos 8-9 a la primera persona plural (nosotros) en versículo 10. En Efesios, la palabra nosotros se refiere a los judíos y los gentiles unidos en un cuerpo, el Cuerpo de Cristo. Vea 2:11-22. El texto no promete que los creyentes individuales ni incluso que las iglesias individuales se caracterizarán por las buenas obras. Dice que Dios ha diseñado la Iglesia para producir buenas obras. Pero las buenas obras no son automáticas, como demuestra claramente Apocalipsis 2-3 .
1 Juan 2:3-5. La cuestión aquí es ¿cómo sabemos que conocemos a Cristo en nuestra experiencia diaria? No es una cuestión de tener seguridad de la vida eterna. Juan discute eso en 1 Juan 5:9-13. El punto es que sabemos que conocemos a Cristo en nuestra experiencia si guardamos Sus mandamientos, los cuales se resumen en amarnos unos a otros.
Juan 15:1-4. El asunto aquí consiste en que un creyente solo puede producir fruto en su vida si permanece en Cristo. Sí, el Señor desea que los creyentes permanezcan y produzcan fruto. Pero no lo garantiza. El fuego del versículo 6 se refiere al juicio en esta vida, no a la condenación eterna.
Romanos 11:17-24. Israel estuvo bajo la bendición de Dios durante más de mil años. Pero en el 70 d.C., Dios derrocó a Israel y echó a su pueblo de su tierra. Aunque la ocupa de nuevo hoy, parece que todavía estamos bajo “los tiempos de los gentiles” (Lucas 21:24). Israel fue aislado del árbol de la bendición por un tiempo. Pero pronto los gentiles estarán aislados del árbol de la bendición. Durante la Tribulación, un gran juicio caerá sobre los gentiles después de que la Iglesia estará arrebatada para unirse con el Señor en el aire. La cuestión de que se trata aquí es la perdida o ganancia de la bendición, no de la vida eterna.
Ninguno de estos pasajes habla de la seguridad de la vida eterna. No es de extrañar que alguien se preocupe tomando un pasaje que habla del discipulado e interpretándolo como si fuera un pasaje pensado para que la gente dude de su salvación.
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Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Su libro más reciente es Turn and Live: The Power of Repentance.
