Mientras trabajaba en mi autobiografía, escribí sobre mis primeros años en la GES. En aquel tiempo, algunos de los miembros del consejo creían que la Salvación por Señorío era un mensaje que salva. No me malentiendas. Estaban opuestos a la Salvación Por Señorío. Sentían que era una enseñanza falsa. No obstante, ellos creían que la Salvación Por Señorío era un problema para la santificación, no para la justificación.

Desde aquel tiempo, he encontrado a muchos en los círculos de la Gracia Gratuita que están de acuerdo con esto. Hay muchas personas que se identifican como defensores de la Gracia Gratuita y al mismo tiempo llaman a los predicadores de la Salvación Por Señorío “hermanos en Cristo,” considerando su mensaje evangelísta como uno que salva.

GES tuvo un gran conflicto durante nuestra conferencia anual en 2006, (la más grande de todas nuestras conferencias). Zane Hodges y Bob Bryant dijeron en sesiones plenarias que la seguridad es de la esencia de la fe salvadora. De hecho, Zane dio un mensaje similar en 1997, en la conferencia anual. Y él había escrito sobre el mismo tema muchas veces. Pero en 2006, el asunto provocó un incendio.

En una sesión recapitulativa ese miércoles por la tarde, la mayoría de los 360 participantes estuvieron en una gran sala de reuniones, hablando entre ellos. Se suponía que la discusión se concentraría en todo lo que fue enseñado en la conferencia hasta ese momento. En cambio, se convirtió en una conversación sobre si una persona no es nacida de nuevo hasta saber con certeza que la salvación que ha recibido del Señor es irrevocable. Yo decidí pedir una votación a mano alzada contestando a la pregunta, “¿Cuántos de ustedes estuvieron seguros de que eran salvos por eternidad cuando creyeron en Cristo?”. Aproximadamente la mitad levantaron la mano. ¿Cuántos de ustedes no estuvieron seguros de que eran salvos por eternidad cuando creyeron en Cristo? De nuevo, aproximadamente la mitad levantaron la mano.

Recuerdo hablar con Zane Hodges acerca de esto. ¿Por qué es que por unos veinte años, todos habíamos estado unidos, y ahora, de repente, estuvimos divididos? Su respuesta fue muy perspicaz, en mi opinión. Él dijo, “Al comienzo, nos reunimos por algo en que no estábamos de acuerdo – la Salvación Por Señorío. Ahora, nos dividimos por algo en que estamos de acuerdo.”

Yo creo que la mayoría de las personas que dijeron que eran nacidos de nuevo antes de haber creído que su salvación era segura dirían que la Salvación Por Señorío es un mensaje que salva. (Incidentalmente, todos pensaban que ganar esa creencia era un buen bono de la santificación, no una condición del nuevo nacimiento. Yo diría que todos nacieron de nuevos cuando creyeron que su salvación era irrevocable, no cuando hicieron alguna oración, caminaron por un pasillo, se enamoraron de la Palabra de Dios, dejaron de maldecir, sintieron algo emocional, o hasta creyeron que Jesús es Dios y que murió por nuestros pecados y se levantó de la muerte. Yo creo que ellos tienen un entendimiento defectuoso del momento cuándo vinieron a la fe). De hecho, muchos si no la mayoría de ellos dirían que nacieron de nuevo bajo un mensaje de Salvación Por Señorío.

¿Como puede ser esto si la Salvación Por Señorío proclama un mensaje de fe más obras? Algunos (¿Muchos?) en los círculos de la Gracia Gratuita creen que lo siguiente es verdad: Cualquier persona que cree que Jesús es Dios y que Él murió en la cruz por nuestros pecados y se levantó físicamente de la muerte al tercer día es nacida de nuevo.

Pues, las personas que apoyan el mensaje de Salvación Por Señorío creen eso. Como también Católicos Romanos, los Ortodoxos Orientales, la Iglesia de Cristo, Las Asambleas de Dios, etc. La mayoría que se llaman cristianos creen eso.

Ahora, hay muchas personas que se identifican con el mensaje de la Gracia Gratuita que dicen que no es suficiente creer en la deidad de Cristo y su muerte sustitutiva y resurrección. Uno debe creer en Él para obtener la vida eterna (Juan 3:16; 5:24; 1 Tim 1:16). Si una persona cree en la deidad de Cristo, su muerte y su resurrección, pero aún cree en la Salvación Por Señorío, o la salvación por obras, no ha nacido de nuevo todavía.

No obstante, hay muchos más que se llaman defensores de la Gracia Gratuita que piensan que el mensaje de la Salvación Por Señorío es un mensaje que salva.

¿Qué opina usted? ¿Es una persona nacida de nuevo si piensa que la fe en Cristo no es suficiente para nacer de nuevo? Si una persona cree que uno debe también entregarse a Cristo, comprometerse con Él, arrepentirse de todos sus pecados y perseverar en seguirlo hasta la muerte, ¿Esa persona está creyendo un mensaje que salva?

¿Recuerda las palabras del Apóstol Pablo en Gálatas 1:6-9 acerca de los judaizantes que proclamaban en las iglesias de Galacia lo que él llamaba un falso evangelio? La Salvación Por Señorío es esencialmente el mismo asunto que le preocupó tanto a Pablo. Los judaizantes ciertamente predicaban la deidad, la muerte sustitutiva y la resurrección física de Jesús de la muerte. Si no fuese así, nunca hubieran tenido una audiencia en la iglesia de Galacia. Pero predicaban que un hombre tenía que ser circuncidado y guardar la ley de Moisés para poder entrar en el reino (Gal 5:4; cf. Hch 15:1). Así, también, los adherentes de la Salvación Por Señorío hoy en día dicen que uno debe entregarse a Cristo, arrepentirse de sus pecados, comprometerse a la obediencia por toda la vida, y luego, si continua y persevera hasta el fin, ganará acceso al reino. Mientras no es exactamente el mismo mensaje, son perlas del mismo collar.

Para que nadie me malinterprete, antes de cerrar, quisiera decir algo acerca de mi entendimiento de la condición espiritual de los defensores de la Salvación Por Señorío. Creo que algunos de ellos son salvos y otros no lo son. Los que son nacidos de nuevos son los que una vez creyeron el mensaje de solo fe en Cristo solamente. Luego fueron engañados. Por ejemplo, yo creo que John MacArthur encaja en esa categoría. Los que no son nacidos de nuevos son los que nunca en sus vidas creyeron en Cristo solo para la vida eterna.

¿Es el mensaje de la Salvación Por Señorío un mensaje que salva? No. No lo es. Por eso es tan importante que nosotros compartimos la promesa de vida eterna por todas partes.

Bob Wilkin es Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Su libro más reciente es Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]