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¿El que cree en Jesús es salvo, pero el que cree que Jesús es el Cristo no lo es?

¿El que cree en Jesús es salvo, pero el que cree que Jesús es el Cristo no lo es?

December 12, 2023 by Bob Wilkin in Su Gracia Gratuita

Stephanie me envió un enlace a un artículo de un defensor de la fe cristiana, un apologista. El artículo de 2018 de J. Warner Wallace se titula “When Belief ‘That’ Becomes Belief ‘In’ [Cuando creer ‘que’ se convierte en creer ‘en’]”. Véase aquí. Véase también este artículo en gotquestions.org que expone el mismo argumento.

Stephanie escribe: “¿Puedes ayudarme a entender este artículo? Parece que está diferenciando niveles de creencia. Me encantaría conocer tu opinión. Gracias de antemano”.

Wallace no menciona ninguna Escritura en su artículo. Eso en sí mismo es una señal de alerta.

Sugiere que creer en Jesús implica tener fe salvadora, pero, por otro lado, simplemente creer que Jesús es quien los escritores del Nuevo Testamento dicen que es, no constituye en sí una fe salvadora: “Aunque mi largo examen de Jesús me llevó a creer ‘que’ el Nuevo Testamento era fiable, no me llevó a una fe que confía ‘en’ Jesús (como mi Salvador)”.

¿Qué es “una fe que confía en Jesús como mi Salvador”? No lo dice. Pero sí dice: “Pero es claramente más que un mero asentimiento intelectual; es una confianza segura en respuesta a una necesidad reconocida”. ¿Qué es confianza segura? ¿Qué es la fe que confía? Si es más que un mero asentimiento intelectual, ¿cómo puede alguien saber que la tiene?

En griego, creer en alguien se expresa con pisteuō eis más el nombre de la persona. Creer que es pisteuō hoti más lo que se cree que es verdad. Esto fue algo que nos inculcaron en el Seminario Teológico de Dallas en relación con el Evangelio de Juan: Creer en Jesús es lo mismo que creer que Él es el Cristo, el Hijo de Dios.

Pisteuō eis equivale a pisteuō hoti en el evangelio de Juan.

Juan 3:16 y docenas de otros versículos en Juan usan pisteuō eis para decir que quienquiera que crea en Él tiene vida eterna y nunca se perderá, tendrá hambre, sed, morirá o será echado fuera. Sin embargo, hay otros versículos, como Juan 11:27 y Juan 20:31, que equiparan inequívocamente creer que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, con creer en Él para vida eterna.

Muchos han observado que en Juan 20:31, cualquiera que crea que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, tiene vida eterna: “Pero estas se han escrito para que creáis que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, tengáis vida en su nombre” (énfasis añadido). Véase también 1 Juan 5:1a, “Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios”.

Creer que Jesús es el Cristo, el Hijo de Dios, es lo mismo que creer en Él para vida eterna. De lo contrario, la declaración del propósito del Evangelio de Juan estaría en desacuerdo con el resto del libro (por ejemplo, Juan 3:14-18, 36; 6:47; 11:25-27).

Confundimos a la gente cuando decimos que creer no significa creer sino confiar. En las Escrituras, creer significa creer. Sinónimos de creer son estar convencido o persuadido de que algo es verdad. Creer en Él es estar convencido de que Él es el Cristo, el Hijo de Dios, que garantiza la vida eterna a todos los que creen en Él para esa vida.

____

Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica de la Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Su libro más reciente es Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]

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by Bob Wilkin

Bob Wilkin (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) is the Founder and Executive Director of Grace Evangelical Society and co-host of Grace in Focus Radio. He lives in Highland Village, TX with his wife, Sharon. His latest books are Faith Alone in One Hundred Verses and Turn and Live: The Power of Repentance.

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