En Lucas 5:27-31, el autor relata cómo el Señor llama al recaudador de impuestos Leví (Mateo) para que sea uno de sus discípulos. Esto ofende a los líderes religiosos porque Leví es considerado un terrible pecador a los ojos de los judíos, ya que es recaudador de impuestos y traidor a su pueblo por trabajar para los romanos. Lo que empeora las cosas es que Jesús va a casa de Leví y come con él. Para colmo, come con un gran grupo de pecadores y recaudadores de impuestos al mismo tiempo.
En respuesta a las quejas de estos líderes religiosos, Jesús les dice que ha venido como médico para los enfermos. Vino a llamar a esas personas al arrepentimiento. En otras palabras, como su médico, les dice lo que necesitan. Si se arrepintieran, sanarían.
Hace poco me llamó la atención que Jesús se refiriera aquí a sí mismo como médico, algo que no había visto antes. Inmediatamente antes de llamar a Leví, cura a un hombre que estaba paralítico (Lucas 5:17-26). En el proceso, perdona a este hombre de sus pecados. Al hacer que este hombre caminara, ciertamente estaba actuando como un médico. Eso es lo que haría un médico sobrenatural. Esto me hizo preguntarme: ¿No hubiera sido mejor si Jesús se hubiera referido a sí mismo como médico después de sanar al hombre paralítico? No curó a Leví de ninguna dolencia física.
Me parece que Lucas quiere combinar estas dos historias. Claramente, el Señor fue médico al curar al paralítico. Pero también fue médico de Leví. ¿Pero en qué sentido? Cristo es médico aquí principalmente en un sentido que no implica la curación física. Como médico tanto del paralítico como de Leví, les ofrecía curación en otro ámbito.
El paralítico experimentó otro tipo de curación. Al perdonar sus pecados, el Señor le estaba diciendo que podía tener comunión con Él. El hombre era creyente, y Lucas menciona su fe (v 20). Sabía que Jesús era el Cristo y por lo tanto tenía vida eterna. Pero ahora tenía más. Con el perdón de los pecados, la comunión con el Señor le daría la oportunidad de caminar con Él y experimentar todas las bendiciones asociadas con esa intimidad. En otras palabras, el Señor le estaba ofreciendo salud espiritual además de piernas sanas. Tal vez podríamos decir que darle salud física a este hombre era una imagen de la salud espiritual que Él podría darle también.
Lo mismo sucedió con Leví. El Señor lo llamó a seguirlo (v 27). Así como el paralítico “se levantó” y se fue (v 25), Leví “se levantó” (la misma palabra) y siguió al Señor (v 28). La proximidad de estos dos relatos y las acciones de ambos hombres demuestran que están relacionados.
Leví estaba involucrado en un negocio corrupto como recaudador de impuestos. Habría estafado a mucha gente durante esa carrera. El Señor lo estaba llamando a dejar ese estilo de vida y convertirse en su discípulo. Esto es lo que le traería el arrepentimiento, o apartarse de ese pecado (v 31). Esa era la prescripción dada por este Médico. Cuando Leví lo hiciera, él también recibiría el perdón de los pecados y la comunión con Él que lo haría espiritualmente sano, igual que el paralítico.
A menudo se hace referencia a Jesús como el Gran Médico. La mayoría de las veces se dice que Él salva a la gente del infierno. Eso es cierto. Otros, desafortunadamente, dicen que significa que, si una persona tiene suficiente fe, el Señor la sanará de cualquier enfermedad física que pueda tener. No se trata de eso. Aquí, en Lucas 5, se nos dice lo que significa.
Como creyentes, nuestro Gran Médico quiere “curarnos” de nuestra enfermedad espiritual y moral. Lo hacemos, después de haber creído, cuando hacemos lo que Él nos dice que hagamos. Cuando vivimos de la manera que queremos, experimentaremos todas las consecuencias espiritualmente malsanas de tal vida. Leví ya tenía vida eterna. Ahora, el Señor quería que él se apartara de sus pecados y tuviera una relación vital y saludable con Él. No se nos promete que el Señor sanará nuestras enfermedades en esta vida. Pero Él sigue siendo nuestro Gran Médico.