Recientemente escribí un artículo discutiendo cuándo nacieron de nuevo los once discípulos. Véase aquí . Sugerí que tres de ellos nacieron de nuevo justo al comienzo del ministerio de Jesús en Juan 1. Y un número no declarado de otros discípulos llegaron a la fe en las bodas de Caná (Juan 2:11).

Pero sabemos que todos nacieron de nuevo antes del final de Su ministerio dado que Jesús dijo que todos estaban limpios (Juan 13:10; 15:3).

Ese blog llevó a John a esta pregunta:

Leí su artículo sobre cuándo nacieron de nuevo los Once, y tuve una curiosidad: Ya que no recibieron el Espíritu Santo hasta el Día de Pentecostés, ¿no sería ese técnicamente el momento en el que nacieron de nuevo? Si hubieran muerto antes de la cruz, ¿no habrían ido al seno de Abraham en anticipación de la redención prometida? ¿Puede alguien “nacer de nuevo” antes de recibir el Espíritu Santo?

Es más, acabo de leer un artículo sobre la seguridad de la salvación después de ver un video por John MacArthur en el que respondía la pregunta de una mujer sobre ese tema. En el video, MacArthur señala sus obras y deseos como evidencia en lugar de preguntarle si había escuchado el evangelio y creído, lo cual creo que debería ser nuestra única base para la seguridad.

Hay un poco de confusión sobre el nuevo nacimiento antes de Pentecostés. La razón es que las personas asumen que la situación que existe hoy siempre ha existido. Según esta línea de pensamiento, si las personas de hoy reciben la morada permanente del Espíritu cuando nacen de nuevo, entonces nadie nació de nuevo antes de Pentecostés. Eso es porque los creyentes recibieron por primera vez la morada permanente del Espíritu Santo en Pentecostés.

Pero el libro de los Hechos indica que antes de Cornelio en Hechos 10, las personas nacían de nuevo antes de recibir el Espíritu. Comparar con Hechos 8:12-17. Felipe llevó a los samaritanos a la fe en Cristo y los bautizó. Pero no recibieron el Espíritu hasta que vinieron Pedro y Juan y les impusieron las manos.

Juan también pregunta a dónde fueron los creyentes que murieron antes de Pentecostés. Según Lucas 16:19-31, los creyentes que murieron antes de la cruz fueron a la parte buena del Hades, donde estaba Abraham. Sabemos que el ladrón en la cruz estaba con Jesús en el Paraíso, es decir, la parte buena del Hades, después de que ambos murieron.

Jesús resucitó al tercer día. Pero, ¿cuándo llevó a los creyentes del Hades al tercer cielo?

La respuesta no es el Día de Pentecostés. Jesús sacó a todos los creyentes del Hades diez días antes de Pentecostés, cuando ascendió al tercer cielo.

Mira Juan 3:16. Cualquier persona que cree en Jesús tiene vida eterna. ¿Cuándo se hizo realidad? No se hizo realidad después de que Jesús dijo eso. Era cierto entonces también. Pero, ¿cuándo fue cierto por primera vez? Era cierto en Génesis 3:15 cuando se emitió el primer anuncio del Evangelio. Es probable que Adán y Eva llegaron a la fe en Cristo para vida eterna el mismo día en que cayeron. Seguramente Abraham también era nacido de nuevo (cf. Gn 15:6; Jn 8:56; Ro 4:1-5), aunque la expresión utilizada es fue justificado.

Según Juan 3:17, ser justificado en un sentido espiritual es tener vida eterna (v.16).

Si los santos del Antiguo Testamento no eran nacidos de nuevo antes de morir, entonces murieron no salvos y espiritualmente muertos. Pero si eran muertos espiritualmente cuando murieron físicamente, entonces habrían quedado así (Juan 5:39-40). Una persona no puede nacer de nuevo después de morir.¹¹

Me gusta usar el acrónimo RIBS para recordar la obra del Espíritu en el momento de la fe. RIBS significa Regeneration, Indwelling, Baptizing, y Sealing [Regeneración, Morada, Bautismo y Sellamiento]. Antes de Pentecostés, todos los creyentes fueron regenerados y sellados. Entre Pentecostés y la conversión de Cornelio, los creyentes eran regenerados y sellados, pero la morada y el bautismo del Espíritu en el cuerpo de Cristo ocurrieron después del nuevo nacimiento.

Estoy muy de acuerdo con el interrogador, John, acerca de la seguridad. Nuestra certeza de nuestro destino eterno no se encuentra en nuestras obras, que son imperfectas. La seguridad se encuentra en creer la promesa de vida eterna que el Señor hace a todos los que creen en Él.

Espero que eso te ayude, John. Gracias por las buenas preguntas.