La mayoría de nosotros conocemos a los Gedeones. Son responsables de repartir millones y millones de Biblias. Las personas involucradas en esta organización son laicos que dedican su propio tiempo y recursos a imprimir y distribuir la Palabra de Dios. Cuando reparten estas Biblias, a menudo se dedican a la evangelización.

Son un grupo ecuménico, con personas procedentes de muchas denominaciones diferentes. No es de extrañar que su presentación del evangelio refleje la diversidad existente en sus filas. En las Biblias que reparten, hay una explicación de cómo salvarse del infierno. Incluye una oración del pecador y una explicación del arrepentimiento. Ciertamente no incluye la seguridad como parte de ese mensaje. Casi siempre, cuando escuchas a alguien de la organización describir cómo se dedican a la evangelización, dirán que guían a una persona perdida en la oración del pecador después de que esa persona perdida se dé cuenta de que es un pecador. La gente de la Gracia Gratuita se revuelve cuando escucha tales cosas, dándose cuenta de que, como mínimo, el mensaje es confuso.

Es fácil entender por qué los Gedeones proclaman tal evangelio. Es genérico e incluye una verborrea que muchas denominaciones diferentes utilizan y con la que se sienten cómodos. No entra en temas que dividen, como estar seguro de la salvación y la seguridad eterna del creyente, porque eso llevaría a la división. Su objetivo principal es distribuir Biblias. Quieren que la Palabra de Dios llegue a las manos del mayor número de personas posible.

Pero hay otra razón para este evangelio de talla única. La mayoría de los Gedeones nunca han considerado la posibilidad de que el evangelio que presentan no sea correcto. Conseguir que la gente vea que son pecadores, conseguir que se arrepientan, y conseguir que pronuncien la oración del pecador deben ser cosas buenas. Es todo lo que estos Gedeones han escuchado. Hasta donde ellos saben, no hay otra opción. Además, están haciendo la obra de Dios al repartir Su Palabra.

Recientemente, recibí una llamada telefónica de un buen amigo que es un Gedeón. Él ha estado expuesto al material de GES, y me dijo que está preocupado por cómo la mayoría de los Gedeones presentan el evangelio. Me preguntó si podía ir a dar una presentación del evangelio de la gracia a los líderes de una sucursal local durante una cena. Acepté. Había seis líderes presentes.

Después de la cena, hablé durante unos 15 minutos. Expliqué que nadie en el Nuevo Testamento se salvó del infierno por decir la oración del pecador. Señalé que el arrepentimiento tampoco es un requisito para la vida eterna. Nunca aparece en el Evangelio de Juan, y Jesús no le dijo a Nicodemo o a la mujer en el pozo que necesitaban arrepentirse. Pablo tampoco le dijo al carcelero filipense que necesitaba arrepentirse. En cambio, todo lo que estos no creyentes necesitaban era simplemente creer que Jesús era el Cristo que da la vida eterna. La propia oferta implica la seguridad de la salvación, como indica la palabra eterna. Creer simplemente significa que estamos convencidos de lo que dice Jesús, nada más.

Daba un poco de miedo hacer esto durante la cena. Yo era su invitado, y estaba atacando la forma en que muchos de ellos llevan a cabo su ministerio. ¿Cómo respondieron estos seis líderes? Todos fueron amables. Tres de ellos expresaron lo contentos que estaban de que yo hubiera venido. Tal vez no estaban de acuerdo con lo que yo decía, pero no lo consideraban importante. Tal vez no entendieron lo que intentaba comunicar o pensaron que lo había hecho mal. Tal vez estaban enfadados conmigo, pero, a la luz de la hospitalidad sureña, no lo expresaron.

Los otros tres, sin embargo, se mostraron muy positivos con lo que había dicho. Por supuesto, mi amigo ya conocía los temas y su importancia. Expresó su gratitud por la oportunidad que tuvieron estos líderes de escuchar sobre de la gracia y de considerar cómo presentaban el evangelio. Otro de los líderes dijo que nunca había oído esas cosas y que quería oírlas y estudiarlas más. Nunca había considerado que podría estar dando un evangelio distorsionado o falso.

Un tercer líder fue más allá de lo que yo había dicho. Habló conmigo después de la cena, diciendo que se había dado cuenta de que cuando el Nuevo Testamento habla del arrepentimiento, está hablando a los creyentes. Puso el ejemplo de Apocalipsis 3:20 y dijo que a menudo lo oye utilizar en una presentación del evangelio, pero que ahora se da cuenta de que nunca debería usarse de esa manera. Me entusiasmó su visión.

Fue una experiencia de aprendizaje para mí. Quizá también lo sea para ti. Cuando nos encontramos con personas que distorsionan el evangelio, debemos recordar que hay todo tipo de personas. En efecto, algunos han escuchado el mensaje de la gracia y lo han rechazado. Pero también hay personas que nunca lo han escuchado. Nunca han tenido a nadie que les explique su importancia.

No tengo ni idea de cómo actuará este pequeño grupo de personas respecto a lo que dije. Algunos dirán que he perdido el tiempo. No estoy de acuerdo. Cuando el Señor y los apóstoles se dirigían a grupos, había todo tipo de personas presentes. Algunos estaban cerrados a la verdad. Otros estaban abiertos. Tenemos que recordar que podemos encontrarnos con diferentes tipos de personas.