Jedan od stihova koje ljudi koji naglašavaju milost najčešće citiraju je 2. Korinćanima 5:10, u kojem Pavao kaže da se svi vjernici moraju pojaviti pred Kristovim sudom. Tamo će svaki vjernik ili biti nagrađen za dobra djela, ili će mu nagrade biti uskraćene zbog loših djela.
Razumljivo je da je taj stih omiljen među ljudima koji vjeruju u učenje o slobodnoj milosti. On pokazuje da naša djela nemaju nikakve veze s time hoćemo li primiti vječni život. Umjesto toga, naša djela određuju naše nagrade u Božjem kraljevstvu. Taj stih je snažna motivacija za vođenje pobožnog života.
I sam sam često citirao taj stih. Međutim, nedavno sam primijetio nešto u njemu što prije nisam zapazio. Grčka riječ za glagol pojaviti se nalazi se u pasivnom obliku (za one koji poznaju gramatiku, to je pasivni infinitiv).
Kad čitamo da se moramo pojaviti pred Kristom na Njegovu sudištu, većina nas to razumije tako da ćemo morati stajati pred Njim. Imamo zakazan susret s Njim, i ne možemo ga izbjeći. Tako to prevodi i Novi kraljevski prijevod (NKJV).
Međutim, pasivni oblik tog glagola ima drugačije značenje. Pogledao sam nekoliko grčkih leksikona (rječnika). Pasivni oblik tog glagola znači da je nešto otkriveno ili prepoznato. Jedan leksikon kaže da to znači nešto na što je zasjalo svjetlo.
Dakle, jednostavno, nije riječ o tome da vjernik ima obavezan sastanak koji mora održati. Nije da se samo mora pojaviti i da to ne može izbjeći.
Bit će to vrijeme kad ćemo biti otkriveni. Što smo učinili sa životom koji nam je On dao da ga živimo za Njega?
U Otkrivenju 1, Ivan vidi viziju Gospodina i opisuje ono što vidi. Jedna od Gospodinovih osobina jest da su Mu oči kao plamen ognjeni. U knjizi Otkrivenja, Isus je prikazan kao Sudac koji će suditi svakom muškarcu i svakoj ženi. Sav sud predan je Njemu (Ivan 5:22).
To uključuje i suđenje djelima svih vjernika na Kristovu sudištu. Njegove će oči sve otkriti.
Ima smisla da je Pavao upotrijebio upravo taj glagol u 2. Korinćanima 5:10. Kako bismo mogli biti nagrađeni na Kristovu sudištu ako stvari nisu razotkrivene? Naša dobra djela bit će otkrivena. Naša loša djela bit će otkrivena. Kristove ognjene oči sve će iznijeti na svjetlo.
Možda bismo ovaj stih trebali prevoditi malo doslovnije: „Svi moramo biti otkriveni na Kristovu sudu.“
Ako nastavimo s analogijom zakazanog sastanka, uobičajeni način prevođenja – da se moramo pojaviti pred sudištem Kristovim – mogao bi navesti na zaključak da se samo trebamo pojaviti, „odraditi“ svoj termin. No pasivni oblik – moramo biti otkriveni – više nalikuje situaciji u kojoj student ne samo da ima dogovoren termin s profesorom, nego ga tamo čeka i usmeni ispit kada dođe. Njegovo znanje bit će otkriveno. Taj će ispit odrediti ocjenu koju će dobiti na predmetu.
To je snažna motivacija za nas! Gospodin mora otkriti naše misli, djela i motive toga dana, ako je On savršeno pravedan Sudac. To tako mora biti. Molimo Ga da nas učini ljudima koji Mu donose slavu kad se to otkrivenje dogodi.
___________
Ken Yates (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) je urednik Journal of the Grace Evangelical Society (Časopis Evanđeosko Društvo Milost) i GES-ov govornik za Istočnu Obalu i međunarodni govornik. Njegova najnovija knjiga je Hebrejima: Partneri s Kristom.
Ako želite postaviti pitanje vezano za ovaj blog, pošaljite nam svoje pitanje e-poštom na ges@faithalone.org
