Dr. Tony Badger, autor knjige Confronting Calvinism, predavat će izborni kolegij o kalvinizmu u trajanju od trinaest tjedana, počevši od 25. siječnja. Evo što kaže o Neodoljivoj milosti (Irresistible Grace):
Nijedan jedini odlomak Svetoga pisma, ni u Starom ni u Novom zavjetu, ne izražava niti poučava ideju da Duh Sveti nameće novo rođenje bilo kome… Sveto pismo uči da Duh Sveti nanovo rađa – daje vječni život – svakome tko osobno povjeruje u Isusa za njega (str. 253).
U svojoj knjizi Is Calvinism Biblical? (ICB) iznio sam sljedeću tvrdnju o četvrtoj točki i sigurnosti spasenja:
Iako bi se četvrta točka barem mogla činiti utješnom za kalviniste, ona to nije. Problem je u tome što kalvinizam uči da kalvinisti mogu misliti da su neodoljivo privučeni, a da zapravo nisu. Mnogi ljudi ispovijedaju vjeru u Krista. No, prema kalvinizmu, velik postotak onih koji ispovijedaju vjeru – čak i velik postotak samih kalvinista! – ljudi su koji samo misle da su bili privučeni i izabrani te da su primili dobrobiti Kristove smrti.
Kalvinizam uči da lažni ispovjedaoci vjere pohađaju kalvinističke crkve, krste se, daju novac, pa čak služe kao pastori, starješine, đakoni i voditelji biblijskih proučavanja. Mnogi od njih, ako ne i većina, bit će iskreni. Izgledat će kao nanovorođeni ljudi. Ali ako ih Bog nije stvarno privukao, tada će se pokazati da je njihovo ispovijedanje bilo lažno jer neće ustrajati (peta točka), te će provesti vječnost u ognjenom jezeru, odvojeni od Gospodina Isusa i Njegova kraljevstva.
Ako je neodoljiva milost istinita, tada nitko, pa čak ni kalvinistički pastor ili teolog, ne može biti siguran da ga je Bog privukao, izabrao i otkupio. To može pokazati samo ustrajnost do smrti. Stoga, prema četvrtoj točki kalvinizma, samo će vrijeme pokazati je li netko doista bio neodoljivo privučen Božjoj milosti po Duhu Svetome. Tek nakon smrti saznat ćeš kamo ideš. Prije toga ne možeš biti siguran (str. 78).
U knjizi Is Calvinism Biblical? razmatram dva retka koja pobijaju nauk o Neodoljivoj milosti: Ivan 12,32 i Matej 23,37.
Ivan 12,32. Gospodin Isus je rekao: „A ja, kad budem uzdignut sa zemlje, sve ću privući k sebi.“ Ivan zatim dodaje: „To reče naznačujući kakvom će smrću umrijeti“ (r. 33).
Grčka riječ za privući u Ivanu 12,32 jest elkuō. To je ista riječ koja se koristi u Ivanu 6,44.i Kalvinisti tvrde da Bog privlači Kristu samo mali postotak čovječanstva. Gospodin Isus rekao je da On privlači sve k sebi.
Kalvinisti tvrde da riječ sve znači sve vrste ljudi, poput Egipćana, Indijaca, australskih Aboridžina, Inuita, Maora, Zulua, Slavena, Anglosaksonaca, Arapa itd. Međutim, to nije u skladu ni s kontekstom ni s ostatkom Novoga zavjeta. U knjizi Is Calvinism Biblical? napisao sam:
Riječ ljude dodali su prevoditelji. Doslovniji prijevod glasio bi: „Ja… privući ću sve k sebi.“ Isus je obećao privući sve k sebi. Ne 1 %, ni 5 %, ni 10 %. Sve. Međutim, iako Isus privlači sve, On ne kaže da će svi povjerovati u Njega. Privlačenje omogućuje vjeru u Krista, ali je ne čini neizbježnom (usp. Mt 7,13–14; 23,37–39) (str. 79–80).
Matej 23,37. Ova izjava Gospodina Isusa proturječi kalvinističkom nauku o Neodoljivoj milosti:
„Jeruzaleme, Jeruzaleme, koji ubijaš proroke i kamenuješ one koji su k tebi poslani! Koliko sam puta htio skupiti tvoju djecu kao što kvočka skuplja svoje piliće pod krila, ali vi niste htjeli!“
Zapazite riječi: „ali vi niste htjeli.“ Gospodin Isus želio je uspostaviti kraljevstvo u prvom stoljeću za taj naraštaj Židova: „Koliko sam puta htio skupiti tvoju djecu…“ Kvočka štiti svoje piliće. Gospodin Isus zaštitio bih Izrael od Rima i od svih njegovih neprijatelja. Ali oni nisu htjeli, pa je kraljevstvo odgođeno do budućeg naraštaja Židova koji će biti voljan! (Rimljanima 11,26).
Božjoj se milosti može oduprijeti. On privlači sve k sebi, ali samo neki dolaze k Njemu vjerom. Ivan 1,11–12 još je jedan odlomak koji jasno pokazuje da je, iako je cijeli izraelski narod bio privučen Kristu, većina Ga odbacila zajedno s Njegovim obećanjem života.
Drži milost u središtu pozornosti i nećeš se pitati jesi li ti ili tvoji voljeni bili privučeni Kristu.
i Kalvinisti pogrešno tumače Ivan 6,44 kao da znači da se Kristu privlače samo neki ljudi. Međutim, jedina druga prenesena uporaba riječi privući u Ivanovu Evanđelju odnosi se na to da su svi privučeni, a ne samo neki. Ostale uporabe riječi privući u Ivanovu Evanđelju odnose se na izvlačenje mača (Ivan 18,10) te izvlačenje ili vučenje mreže s ribama (Ivan 21,6.8).
__________
Bob Wilkin (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) osnivač je i izvršni direktor Grace Evangelical Society (Evanđeosko Društvo Milost) i suvoditelj radija Grace in Focus (Milost u Fokusu). Živi u Highland Villageu u Teksasu sa suprugom Sharon. Njegove najnovije knjige su Samo vjera u stotinu stihova i Okreni se i živi: Snaga pokajanja.
