Bio sam jedan od četvorice autora knjige pod naslovom Four Views on the Role of Works in the Final Judgment, koju je objavio Zondervan. Kao odgovor na moju tvrdnju da Ivan 5,24 dokazuje kako vjernici neće biti suđeni na Sudu pred Velikim Bijelim Prijestoljem, dr. Tom Schreiner napisao je: „Otkrivenje 20,11-15 [odnosi se na] sud svim ljudima“ (str. 53, naglasak njegov). U svom vlastitom članku Schreiner je napisao: „Kratak pregled drugih novozavjetnih spisa pokazuje da su dobra djela nužna za eshatološko spasenje… Nužnost dobrih djela za spasenje je sveprisutna; nije riječ o izdvojenoj temi!“ (str. 92).
U svojoj Sustavnoj teologiji John Miley je napisao: „Djela za koja ćemo polagati račun na sudu i prema kojima će naša sudbina biti određena jesu djela sadašnjeg života“ (Systematic Theology, svezak 2 [Peabody, MA: Hendrickson Publishers, 1893., 1989.], str. 436, naglasak dodan).
U knjizi iz 2008. godine pod naslovom Stand: A Call for the Endurance of the Saints, John Piper piše o reformiranoj doktrini ustrajnosti svetih. Upozorava na dvije krajnosti: „smrtonosnu [misao da] ustrajnost nije potrebna… za konačno spasenje“ (str. 40) i „smrtonosnu [misao da] ustrajnost pridobiva ili zadržava Boga na našoj strani“ (str. 41-43).
Piper kaže da je strah od neustrajanja nešto s čime se svi vjernici trebaju iskreno suočiti:
„Dakle, kada strah od neustrajanja podigne svoju glavu, nemoj ga pokušavati nadvladati govoreći: ‘Oh, nema nikakve opasnosti, ne trebamo ustrajati.’ Trebate. Na kraju neće biti spasenja za ljude koji se ne bore u dobroj borbi, ne završe utrku, ne sačuvaju vjeru i ne cijene Kristov dolazak. I nemojte pokušavati nadvladati strah od neustrajanja nastojeći svojim naporima u pobožnosti zadobiti Božju naklonost“ (str. 42).
Dok većina kalvinista i arminijanaca vjeruje da će vječna sudbina svih vjernika i nevjernika koji su ikada živjeli biti određena na Sudu pred Velikim Bijelim Prijestoljem, postoje razlike u načinu na koji svaka skupina objašnjava zašto su djela nužna.
Međutim, tekst Otkrivenja 20,11-15 nedvosmisleno pokazuje da vječna sudbina ne ovisi o knjigama djela, nego o jedinstvenoj Knjizi života.
Čak i površno proučavanje tih pet redaka otkriva da Sud pred Velikim Bijelim Prijestoljem uključuje ispitivanje onoga što se nalazi u knjigama djela te onoga što se nalazi ili ne nalazi u Knjizi života.
Prvo ispitivanje odnosit će se na knjige djela. Otkrivenje 20,12 kaže da su se „otvorile knjige“ i da su „mrtvi bili suđeni prema svojim djelima“.
Jedan od razloga za pregled tih knjiga jest pokazati nevjernicima da na temelju svojih djela nemaju pravo na ulazak u kraljevstvo, jer će knjige pokazati njihova grešna djela. Drugi razlog zbog kojeg će Gospodin pregledati djela svakog nevjernika jest određivanje stupnja muke koja svakoga od njih čeka u ognjenom jezeru. Svaki će nevjernik biti nagrađen odnosno kažnjen prema djelima koja je činio.
Drugo ispitivanje odnosit će se na Knjigu života. Sud o vječnoj sudbini nevjernika temeljit će se na onome što je zapisano u Knjizi – jednini – života. Ljudi će biti bačeni u ognjeno jezero ako se ne pronađu zapisani u Knjizi života:
„I ako se tko ne nađe zapisan u Knjizi života, bi bačen u ognjeno jezero“ (Otk 20,15).
Pitanje vječne sudbine odnosi se na ono što je zapisano u Knjizi života, a ne na ono što se nalazi u knjigama djela.
U Knjigu života ulazimo vjerovanjem u Isusa za vječni život (Iv 3,16; usp. Lk 10,20; Fil 4,3).
Nevjernici će biti poslani u ognjeno jezero, ali ne zbog onoga što se nalazi u knjigama djela. Bit će poslani u ognjeno jezero zato što nikada nisu vjerovali u Isusa i stoga nikada nisu bili upisani u Knjigu života.
Sud pred Velikim Bijelim Prijestoljem ne uči da ljudi s dovoljno dobrih djela ulaze u kraljevstvo, dok oni koji nemaju dovoljno dobrih djela ostaju izvan njega. To uopće nije tema toga suda.
Sud pred Velikim Bijelim Prijestoljem uči da će oni čija su imena zapisana u Knjizi života ući u kraljevstvo, dok će oni čija imena nisu zapisana u Knjizi života biti bačeni u ognjeno jezero; odnosno doživjet će „drugu smrt“ iz Otkrivenja 20,14 – vječno odvajanje od Isusa i njegova kraljevstva.
Držite milost u središtu svoje pažnje i nastavit ćete biti sigurni da je vaše ime zapisano u Knjizi života, najvažnijoj knjizi u cijeloj povijesti.
____________
Bob Wilkin (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) osnivač je i izvršni direktor Grace Evangelical Society (Evanđeosko Društvo Milost) i suvoditelj radija Grace in Focus (Milost u Fokusu). Živi u Highland Villageu u Teksasu sa suprugom Sharon. Njegove najnovije knjige su Samo vjera u stotinu stihova i Okreni se i živi: Snaga pokajanja.
Ako želite postaviti pitanje vezano za ovaj blog, pošaljite nam svoje pitanje e-poštom na ges@faithalone.org
