Ostatnio zapytano mnie: „Jestem trochę zdezorientowany co do związku pomiędzy wiarą a uczynkami w rozumieniu [teologii] Darmowej Łaski. Moje własne pojmowanie tego jest takie, że wiara naturalnie przynosi odpowiadające jej działanie. Nie chodzi o to, że takie działanie udowadnia lub dodaje coś do zbawienia, ale o to, że zrodzonemu z łaski zaufaniu do Jezusa nie

Przyjaciel, Paweł, zastanawiał się nad jedną z moim uwag, że używam komentarzy ludzi, którzy są rzecznikami „zbawienia panującego Pana” (Lordship Salvation): Czytałem Twój ostatni blog „Rekomendowane narzędzia do studiowania Biblii” i na końcu listy kilku leksykonów, konkordancji, słowników biblijnych i komentarzy zaznaczyłeś, że wiele z tych źródeł nie pochodzi z perspektywy Darmowej Łaski. Osobiście często

Słowo „śmierć” (θανατος, thanatos) występuje w Liście do Rzymian 22 razy. (Słowo „umarły” [νεκρός. nekros] występuje 16 razy). Często, kiedy ludzie słyszą słowo „śmierć”, myślą, że Biblia mówi o wiecznej śmierci lub o tym, co się dzieje, kiedy człowiek idzie do piekła. Werset, który najczęściej w ten sposób jest traktowany to Rz 6:23, w którym

Czy znasz osoby, które przeszły operację zaćmy? Być może tak. Prawdopodobnie wszyscy będziemy jej potrzebować, jeśli będziemy żyć wystarczająco długo. Zaćma jest fizycznym uszkodzeniem naszego wzroku. Soczewka oka przestaje działać prawidłowo. Skutkiem tego jest pogorszenie widzenia, szczególnie w nocy. Naprawa jest prosta: należy wymienić soczewkę. Operacja zaćmy trwa około piętnastu minut, a rekonwalescencja jest minimalna.

Kiedy kupujesz dom, ty i sprzedawca musicie zgodzić się na datę sfinalizowania umowy i datę wprowadzenia się. Jeśli nie jest uzgodnione „kiedy”, nie są uzgodnione daty, to nie posiada się ważnej umowy. Jest też kluczowe w ewangelizacji pytanie: „Kiedy wierzący otrzymuje życie wieczne?”. Jezus obiecał jedną rzecz. Niestety, wielu ewangelistów obiecuje co innego. Zmienili oni

Czy Ewangelia Jana naucza, że Jezus obiecał życie wieczne, którego nigdy nie można utracić? Czy naucza ona o wiecznym bezpieczeństwie? Czy doktryna „raz zbawiony, zawsze zbawiony” jest prawdziwa? Odpowiedzi brzmią: tak, tak i tak. Skąd wiem o tym? Przeczytaj każdy z poniższych wersetów: Tak bowiem Bóg umiłował świat, że dał swego jednorodzonego Syna, aby każdy,

Jedną z najciekawszych rzeczy w studiowaniu Listu do Rzymian jest sposób, w jaki Paweł używa słowo „sprawiedliwość”. Jest ono użyte ponad 35 razy w tej księdze . I to licząc tylko rzeczowniki, bez czasowników. Czasami słowo to jest tłumaczone jako „sprawiedliwość”, a innym razem jako „usprawiedliwienie”. Najbardziej znane jest to, jak jest używane do opisania

Otrzymałem następujące pytanie w komentarzu do bloga, który napisałem: „Dlaczego Paweł mówi, że można wierzyć na próżno, 1 Kor. 15:2?” Pytający nie wydaje się wierzyć w wieczne bezpieczeństwo [wierzącego]. Sugeruje, że Paweł mówił, iż można uwierzyć w Chrystusa, narodzić się na nowo, a potem i tak trafić do Hadesu, ponieważ wiara okazała się daremna z

Badajcie samych siebie, czy jesteście w wierze, samych siebie doświadczajcie. Czy nie wiecie o samych sobie, że Jezus Chrystus jest w was? Chyba że zostaliście odrzuceni. Jan Kalwin nauczał, że nie należy szukać pewności zbawienia w swoich uczynkach. Mówił, że powinniśmy patrzeć na Chrystusa, który jest przedmiotem naszej wiary. Jednak jego naśladowcy odeszli od jego

Ewangelikalne Towarzystwo Teologiczne (ETS: Evangelical Theological Society) jest stowarzyszeniem tysięcy ewangelikalnych pedagogów, teologów i pastorów z całego świata. Aby stać się członkiem tego Towarzystwa, trzeba posiadać tytuł magistra teologii lub więcej. Stałem się członkiem ETS w 1982 roku, kiedy otrzymałem tytuł Magistra Teologii w Seminarium Teologiczne Dallas. Moje pierwsze uczestnictwo w dorocznych spotkaniach ETS było