Dick przeczytał mój ostatni blog zatytułowany „Jak w jasny sposób i z łatwością dzielić się naszą wiarą, ewangelizując tak, jak ewangelizował Pan Jezus?”. To skłoniło go do zadania następującego pytania: Dziękuję za waszą służbę, którą uważam za pomocną i zachęcającą. Mam jednak do Ciebie pytanie, które koncentruje się wokół słowa „(u)wierzyć” w Ewangelii Jana. Piszesz

Gdybyś miał możliwość, co byś powiedział danej osobie, co musi zrobić, aby zostać zbawionym od wiecznego potępienia? Dlaczego jest to ważne Jeśli ktoś daje złe wskazówki jak dostać się do nieba, jest to bardziej niż frustrujące. Z ludzkiego punktu widzenia fałszywe ewangelie oddalają ludzi od życia wiecznego, nie prowadzą w jego kierunku. Porównaj Ewangelię Jana

Ewangelia Jana przedstawia Jezusa jako mesjańskiego Syna Bożego, który został ukrzyżowany i zmartwychwstał, aby zagwarantować życie wieczne wszystkim wierzącym. Ci, którzy postrzegają Jezusa jako zwykłego człowieka, lekceważą wszelkie wyobrażenia, że mógłby On zagwarantować komukolwiek życie wieczne. Zwykłe ludzkie istoty nie mogą obdarzać innych życiem wiecznym. Czy to oznacza, że musimy z konieczności najpierw przekonywać ludzi

Długoterminowe rezultaty kształtowania charakteru Dlatego, bracia, tym bardziej starajcie się umocnić wasze powołanie i wybranie.1 To bowiem czyniąc, nigdy się nie potkniecie. W ten sposób hojnie będzie wam dane wejście do wiecznego królestwa naszego Pana i Zbawiciela, Jezusa Chrystusa. (2. List Piotra 1:10-11) Dlatego, bracia, jeszcze pilniej starajcie się, aby wasze powołanie i wybranie było

Krótkoterminowe rezultaty kształtowania charakteru Gdy bowiem będą one w was, i to w obfitości, to nie uczynią was bezczynnymi ani bezowocnymi w poznawaniu naszego Pana Jezusa Chrystusa. Kto zaś ich nie ma, jest ślepy, krótkowzroczny i zapomniał, że został oczyszczony ze swoich dawnych grzechów. (2. List Piotra 1:8-9) W ósmym wersecie Piotr zwraca teraz uwagę

Wytrwałość jest jednym z głównych pól bitewnych w debacie odnośnie ewangelii [odnośnie zbawczego przesłania]. Wielu sugeruje, że ci wierzący, którzy nie wytrwają [do końca swego życia], to [w ten sposób] albo stracą swoje zbawienie, albo udowodnią [swym niewytrwaniem], że nigdy nie byli prawdziwie zbawieni. Jeden z głównych dowodów tekstowych na tę rzekomą doktrynę ma się

Ten artykuł jest kontynuacją mojego poprzedniego artykułu na temat Obj 21:8. Niektórzy pastorzy i teologowie używają Obj 21:8 oraz 22:15, aby udowodnić to, że wszyscy „prawdziwi” chrześcijanie wytrwają w wierze. W moim poprzednim artykule wskazałem na to, że Obj 21:8 nie wspiera tego poglądu. W tym artykule pokażę to samo w odniesieniu do Obj 22:15.

Ale bojaźliwi, niewierzący, obrzydliwi, mordercy, rozpustnicy, czarownicy, bałwochwalcy i wszyscy kłamcy będą mieli udział w jeziorze płonącym ogniem i siarką. To jest druga śmierć. (Obj 21:8) Ostatnio otrzymałem list od pastora, który zastanawiał się nad znaczeniem tego wersetu. Poniżej przedstawiam moją rozszerzoną odpowiedź na jego pytanie. Pogląd, że to dotyczy obecnego zachowania niezbawionych Wielu pastorów

O. O. komentuje moje ostatnie przesłanie konferencyjne, w którym powiedziałem, że nie będzie sądu ostatecznego dla wierzących. Napisał: „Nadal widzisz pojedyncze fragmenty [Pisma Świętego] mówiące o tym, że człowiek jest zbawiony przez wiarę. Ale nigdzie nie jest powiedziane, że tylko przez samą wiarę”. Chodzi mu o to, że zbawienie od wiecznego potępienia jest przez wiarę,