Иосиф был одним из самых ярких светильников в Ветхом Завете. Он оставался преданным Господу несмотря на множество сложностей и несправедливостей, выпавших на его долю. Нам повествуется о нем в отрывке с 37 по 48 главу Бытия. С ним жестоко поступили его собственные братья, из-за чего он попал в рабство в Египет. Тем не менее, он

Крис из Западной Виргинии задает важный вопрос: В поисках ответа на вопрос «Что означает вечная жизнь на греческом?» в интернете, я наткнулся на форум, где кто-то спросил тот же вопрос. Первый ответ…который я увидел, вызвал у меня не только тревогу, но и сбил меня с толку. Разве Вечная Жизнь НЕ означает «вечную жизнь»? Далее Крис

Верить во что-то значит быть убежденным, что что-то является истиной. Верить в Иисуса Христа ради вечной жизни значит быть уверенным, что Он дарует ее через веру в Него Одного. Но существуют другие вещи, в которые верующий призван верить после обретения вечной жизни. Когда мы «слышим», что говорит Слово Божье, мы должны верить в это. Например,

Мои дочки уже выросли, но, когда они были помладше, они обожали фильм “Принцесса-невеста”. Единственное, что я помню из этого фильма, это то, что определенные фразы там повторялись снова и снова. Например, один из главных героев неправильно использовал слово «немыслимый» в нескольких ситуациях. Однажды, после того как он сказал его, другой главный герой произнес фразу, ставшую

В предыдущей статье мы рассмотрели четыре вопроса Роберта в отношении прощения грехов и пришли к выводу, что исповедь грехов это то, благодаря чему Бог прощает грехи верующего, пребывающего в общении с Ним, и сохраняет это общение. Верующие же, которые находятся вдали от Бога, должны оставить свои грехи, чтобы обрести Божье прощение и вернуться в общение

Роберт задает несколько вопросов по поводу прощения грехов. Во-первых, как прощение связано с исповедью и покаянием? Во-вторых, если мы не исповедуем наших грехов, Бог нас прощает? В-третьих, что означает прощение? В-четвертых, простит ли Бог нас, если мы не думаем, что совершили беззаконие? Хорошие вопросы. Во-первых, мы знаем из Первого Послания апостола Иоанна, что условием непрерывного