Действительно ли в Евангелие от Иоанна говорится, что Иисус пообещал вечную жизнь, которая никогда не может быть утрачена?
Действительно ли оно говорит о вечной безопасности верующего?
Является ли доктрина “Однажды спасен – навеки спасен” правдой?
Ответы на эти вопросы: да, да и да.
Откуда мы можем это знать? Прочтите следующие стихи:
Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную (от Иоанна 3:16).
Иисус сказал ей в ответ: всякий, пьющий воду сию, возжаждет опять, а кто будет пить воду, которую Я дам ему, тот не будет жаждать вовек; но вода, которую Я дам ему, сделается в нем источником воды, текущей в жизнь вечную (от Иоанна 4:13-14).
Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь (от Иоанна 5:24).
Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда (от Иоанна 6:35).
Все, что дает Мне Отец, ко Мне придет; и приходящего ко Мне не изгоню вон (от Иоанна 6:37).
Воля же пославшего Меня Отца есть та, чтобы из того, что Он Мне дал, ничего не погубить, но все то воскресить в последний день (от Иоанна 6:39).
И Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек; и никто не похитит их из руки Моей (от Иоанна 10:28).
Иисус сказал ей: Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему? (от Иоанна 11:25-26).
Вот девять доказательств, почему верующие навеки обезопасены:
Во-первых, всякий верующий имеет вечную жизнь (от Иоанна 3:16). Сколько длится вечная жизнь? Вечно. Она не временная, а вечная. Если бы её можно было потерять, она бы не была вечной.
Во-вторых, всякий верующий не погибнет (Иоанна 3:16). Если бы верующий мог погибнуть, как многие христиане тому учат, тогда обещание Иисуса было бы ложным. Оно только тогда истинно, когда верующий навеки в безопасности.
В-третьих, всякий верующий никогда не будет жаждать (от Иоанна 4:10-14; 6:35). Господь сравнил “живую воду”, которую Он предлагал выпить самарянке, с водой из колодца, из которого она пришла почерпнуть. Вода из колодца оставила бы её жаждущей снова. Но если бы она выпила Его живой воды, она бы никогда не жаждала снова, а эта вода сделалась бы в ней “источником воды, текущей в жизнь вечную” (стих 14). Если бы спасение можно было потерять, то верующий захотел бы пить снова. Но Иисус говорит, что такое не может произойти. Верующий, который выпил однажды, “не будет жаждать вовек”.
В-четвертых, всякий верующий “на суд не приходит” (от Иоанна 5:24). Здесь Иисус говорит о вечном спасении. Почему верующий не приходит на суд? Потому что в момент, когда ты веришь, ты получаешь вечную жизнь, поэтому твоя судьба в вечности уже решена. Ты навеки в безопасности.
В-пятых, всякий верующий никогда “не будет алкать” (от Иоанна 6:35). Так же как Иисус сравнивает веру в Него с питьем живой воды, Он также сравнивает её с употреблением в пищу хлеба. Вкусив однажды от хлеба жизни (то есть поверив в Него), ты уже никогда не будешь голодным. Если бы верущие вновь становились голодными в результате утраты своего спасения, тогда обещание вечной жизни не было бы истинным. Если бы было необходимо продолжать есть, чтобы оставаться сытым, то обещание Иисуса было бы неправдой. Но Он обещает, что верующий никогда больше не будет голодным (алкать). Это навсегда.
В-шестых, всякий верующий никогда не будет погублен (от Иоанна 6:39). Как только ты попадаешь в руки Иисуса, Он никогда больше тебя не упустит. (Даже если в данном этом случае напрямую этот стих может быть применен к нации Израиля).
В-седьмых, всякий верующий никогда не будет изгнан вон (от Иоанна 6:37). Сколько церквей учат, что ты можешь быть изгнан вон, если ты плохой и неверный? Так вот, это ошибочно. Иисус сказал, что этого никогда не случится.
В-восьмых, всякий верующий никогда не будет похищен (от Иоанна 10:28). Как только Вы оказываетесь в руке Иисуса, невозможно ни покинуть её, ни выпасть из неё, ни выскользнуть сквозь пальцы Иисуса. Он не прогонит тебя, и никто не сможет похитить тебя у Него. Ты в безопасности.
В-девятых, всякий верующий никогда не умрет (от Иоанна 11:25-26). Иисус говорил Марте о духовной смерти. Как только у тебя есть вечная жизнь, ты никогда не умрешь духовно. Если бы верующий мог умереть духовно, тогда это обещание было бы ложным. Но такое никогда не случится. Если веришь, то никогда не умрешь.
Дорогой друг, ты веришь, что единственное спасение, которое Иисус дает, вечное? Дуайт Пентекост однажды сказал:
“Когда Бог предлагает человеку жизнь, Он предлагает только один тип жизни, и это вечная жизнь. Вечная жизнь — это жизнь Бога, и так же, как жизнь Бога не может прекратиться смертью, так же жизнь Бога, данная божьему ребенку, никогда не может прекратиться” (Things which Become Sound Doctrine, [пер. Вещи, которые становятся крепкой доктриной], стр. 127).
Любой другой тип спасения — это не то, что пообещал Иисус.
А как же на счет предупреждающих отрывков в Писании? Они существуют, но убедись, что читаешь их в контексте. Они не могут противоречить обещаниям Иисуса. Правда в том, что есть много чего, что верующий может потерять, если не будет послушен Богу, но вечная жизнь не в их числе. Этот тип жизни не только для настоящего, но и на веки веков.
____________________
Шон Лазар – редактор журнала Grace in Focus [Благодать в фокусе] и директор по публикациям в Grace Evangelical Society [Евангелического общества благодати]. Вместе со своей женой Эбби воспитывает троих детей. Автор нескольких книг, включая: Beyond Doubt: How to Be Sure of Your Salvation [пер. За пределами сомнения: как быть уверенным в своем спасении] и Chosen to Serve: Why Divine Election Is to Service, Not to Eternal Life [пер. Избран для служения: почему божественное избрание – для служения, а не для вечной жизни].
