Słyszałem, jak pewien mówca na jego ściance stwierdził, że 2 List do Tymoteusza 3:15 „Pismo Święte jest w stanie uczynić cię mądrym ku zbawieniu przez wiarę w Chrystusa Jezusa” oznacza dla niego tyle, że cała Biblia ma na celu doprowadzenie nas do ponownego narodzenia poprzez wiarę w Chrystusa Jezusa.
Jego konkluzję oparł na fakcie, że w jego opinii wersety z 2 Tymoteusza 3:16-17 mówią, iż „całe Pismo jest natchnione przez Boga i pożyteczne”. Jego zdaniem, to w jego ocenie upoważnia go do stwierdzenia, że całe Pismo Święte jest w pewnym sensie ewangelizacyjne.
Zastanawiałem się, czy mówca naprawdę miał na myśli, że każda księga Biblii jest pożyteczna w doprowadzeniu kogoś do wiary w Pana Jezusa Chrystusa, aby uzyskać życie wieczne. Oczywiście, nie neguję prawa ewangelistów do tego, aby używali do ewangelizacji dowolnych ksiąg. Lepiej niech w celu ewangelizacji użyją przykładu z Biblii niż całkiem zmyślonej historii spoza Biblii. Chodzi o inny aspekt i kontekst, a mianowicie, czy pierwotnym i podstawowym celem każdej księgi Biblii, zawsze była ewangelizacja, jako jej nadrzędny cel. Pieśń nad Pieśniami dotyczy miłości małżeńskiej. Nie ma w tej księdze nic bezpośrednio ewangelizacyjnego. Księga Estery nie wspomina bezpośrednio o Mesjaszu ani o Bogu. Mam wrażenie, że raczej człowiek nie mógłby narodzić się na nowo jako bezpośredni skutek czytania Księgi Estery, bez znajomości niczego poza samą Księgą Estery. To samo dotyczy większości ksiąg Starego Testamentu oraz niektórych ksiąg Nowego Testamentu (np. Ewangelii Mateusza, Marka, Łukasza, Listu do Filemona, 2 Listu Jana, 3 Listu Jana, Listu Judy).
Istnieje jednak jeszcze jeden powód, dla którego takie rozumienie 2 Tymoteusza 3:15 jest zbyt daleko posuniętym uproszczeniem, a nawet jest błędne. W tym wersecie słowo „zbawienie” nie odnosi się do odrodzenia przez uwierzenie w Pana Jezusa Chrystusa dla życia wiecznego. To słowo zbawienie z 2 Tymoteusza 3:15 odnosi się do „zbawienia”, w znaczeniu wyzwolenia od fałszywych nauczycieli oraz ich fałszywych nauk i praktyk.
Oto, co napisałem w komentarzu „The Grace New Testament Commentary” (Komentarz do Nowego Testamentu z perspektywy Łaski) na temat 2 Tymoteusza 3:15:
Słowo „zbawienie” w 2 Tymoteusza 3:15 lepiej przetłumaczyć jako „wyzwolenie” lub „uwolnienie”. W kontekście tego słowa chodzi o pomyślne przejście przez prześladowania. Tymoteusz odniósłby zwycięstwo w tym życiu i w obliczu prześladowań, gdyby nadal żył w wierze w Chrystusa.
Należy zauważyć, że Pismo Święte jest w stanie uczynić Tymoteusza mądrym ku zbawieniu. Paweł nie mówi, że Tymoteusz już był mądry ku zbawieniu, ale że może stać się mądry ku zbawieniu. Jest to kwestia ciągła. Tymoteusz potrzebował codziennie Słowa Bożego, aby radzić sobie z prześladowaniami ze strony niegodziwych. (Porównaj 2 Tymoteusza 4:18, gdzie forma czasownikowa jest użyta w odniesieniu do Boga wybawiającego apostoła Pawła z jego prześladowań. Jedyne inne użycie formy rzeczownikowej znajduje się w 2 Tymoteusza 2:10, gdzie odnosi się ono do wybawienia Izraela od jego wrogów, a ostatecznie do jego uwielbienia, GNTC s. 1006).
Jeśli porównamy 2 Tymoteusza 3:15 z 1 Tymoteusza 4:16: „Uważaj na siebie i na naukę. Trwaj w nich, bo czyniąc to, zbawisz zarówno siebie, jak i tych, którzy cię słuchają”, zauważymy, że Tymoteusz mógłby ocalić siebie przed fałszywymi nauczycielami oraz ich błędnymi naukami i praktykami, gdyby czuwał nad sobą i nad nauką. Mógłby również ocalić wierzących w Efezie przed tymi fałszywymi naukami i praktykami, nauczając zdrowej doktryny i pozostając przykładem dla stada.
Cała Biblia rzeczywiście może nam pomóc w ocaleniu się od fałszywych nauczycieli oraz ich fałszywych nauk i praktyk. Jednak nie każda księga Biblii w sposób prosty i bezpośredni odpowiada na pytanie, co musimy uczynić, aby uzyskać życie wiecznei.
Utrzymuj łaskę w centrum uwagi, a nie padniesz ofiarą fałszywych nauczycieli oraz ich fałszywych doktryn i praktyk.
i Niektórzy mogą sprzeciwiać się takiej argumentacji, twierdząc, że 2 Tymoteusza 3:15 mówi, iż to zbawienie jest „przez wiarę w Chrystusa”. Czy nie oznacza to, że mowa tu o odrodzeniu? Nie. Wszystko w życiu chrześcijańskim zawsze jest przez wiarę. Chociaż zbawienie od wiecznego potępienia następuje przez wiarę w Chrystusa (Efezjan 2:8-9), to to samo dotyczy zbawienia od fałszywych nauczycieli. Życie chrześcijańskie toczy się poprzez wiarę w Chrystusa i przez wierność Chrystusowi (Galacjan 2:20). Wyzwolenie od fałszywych nauk z pewnością następuje przez wiarę w Chrystusa i przez wierność Chrystusowi. Jeśli odwrócimy wzrok od Chrystusa, stajemy się łatwym łupem dla fałszywych nauczycieli.
______
Bob Wilkin (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) jest założycielem i dyrektorem wykonawczym Grace Evangelical Society oraz współprowadzącym audycję radiową „Grace in Focus”. Mieszka w Highland Village w Teksasie wraz z żoną Sharon. Jego najnowsze książki to „Faith Alone in One Hundred Verses” oraz „Turn and Live: The Power of Repentance”.
