Nedavno sam čuo jednog propovjednika kako priča priču o bivšem članu svoje crkve. Pastor to nije izričito rekao, ali iz priče je bilo očito da zastupa stav o spasenju koji se naziva Gospodstvo Spasenja.

Ispričao je o razgovoru koji je imao s tim bivšim članom, kojeg ću nazvati Bill. Bill mu je rekao da ima trajnu ljubavnu aferu s drugom ženom, iako je oženjen. Pastor mu je rekao da čovjek koji prakticira preljub ne može ući u kraljevstvo Božje jer pravi vjernik ne može nastaviti živjeti u grijehu.

Bill je rekao pastoru da zna da je preljub grijeh, ali također zna da će biti u kraljevstvu. Citirao je Ivan 5:24 i rekao da mu je Krist zajamčio da, jednom kada povjeruje u Njega za vječni život, to nikada ne može izgubiti. Rekao je da je vječno spasenje dar po Božjoj milosti. Ne mora nastaviti činiti dobra djela da bi ga zadržao.

Pastor je rekao da je spasenje po milosti kroz vjeru samo jedna strana novčića. Moramo uzeti u obzir sva Gospodinova učenja. Gospodin je također učio da čovjek mora činiti dobra djela da bi ušao u Njegovo kraljevstvo. Vjernike poznajemo po njihovim djelima (Mt 7:16).

Pastor je rekao da je jedna strana novčića spasenje po milosti bez djela. Ali druga strana novčića je da je spasenje po djelima. Rekao je Billu da je to poput Kristova božanstva. Neki stihovi kažu da je Isus Bog. Ali drugi stihovi kažu da je bio gladan, bio kušan i nije znao dan kada će se vratiti. Jedna strana novčića, kada je riječ o Kristovoj osobi, jest da je On Bog, ne može biti kušan i zna sve stvari. Međutim, druga strana novčića je da je mogao biti kušan i da nije sveznajući.

Ali to nije valjana usporedba. Isus je bio Bog. Kada je postao čovjek, kao čovjek mogao je ogladnjeti i mogao je biti iskušan od Sotone da ne posluša svoga Oca (iako ga zle želje nisu mogle kušati, jer ih nije imao). U svojoj ljudskosti dobrovoljno je ostavio po strani neke od svojih prerogativa kao božanstvo. Ti prerogativi odnose se na jedinstvenu Osobu Sina Božjega koji je postao čovjek. Mi ne razumijemo Njegovo veličanstvo, ali tu nema proturječja. Bilo bi proturječje kada bismo rekli da je Isus bio Bog, ali da nije bio Bog. Isus je Bog, i kao čovjek postao je gladan i slično.

Pastorove riječi o Billovu vječnom spasenju su proturječje. Bill je rekao da, na temelju Ivana 5:24, vjernik ima sigurnost vječnog spasenja koja se temelji isključivo na njegovoj vjeri u Kristovo obećanje i da djela nemaju nikakve veze s tim. Pastor je rekao da vjernik nema sigurnost vječnog spasenja i da, ako želi biti u kraljevstvu, mora činiti dobra djela. Vjera nije dovoljna.

Kada je riječ o vječnom spasenju, kalvinisti i oni koji zastupaju Gospodstvo Spasenja često kažu da je to poput novčića s dvije strane. Na jednoj strani novčića čitamo da je spasenje po milosti bez djela. Na drugoj strani novčića piše da moraš raditi da bi zadobio vječno spasenje.

Oni to mogu uljepšati kako god žele. Mogu to usporediti s hipostatskim jedinstvom. Mogu reći da je novčić vječnog spasenja poput rijetkog Liberty Head nikla iz 1913. godine i da moramo pogledati obje strane novčića kako bismo razumjeli njegovu izvanrednu ljepotu. Ali na kraju, ta je analogija besmislica. Spasenje nije poput novčića s dvije strane i ta analogija ne mijenja činjenicu da je ono što govore nedvojbeno proturječje.

___________

Ken Yates (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) je urednik Journal of the Grace Evangelical Society (Časopis Evanđeosko Društvo Milost) i GES-ov govornik za Istočnu Obalu i međunarodni govornik. Njegova najnovija knjiga je Hebrejima: Partneri s Kristom.

Ako želite postaviti pitanje vezano za ovaj blog, pošaljite nam svoje pitanje e-poštom na ges@faithalone.org