Postanak 37 i 38 pokazuju da je Juda bio tjelesni vjernik. Zamalo je dao ubiti svog brata Josipa. Složio se s prodajom Josipa u ropstvo. Oženio se Kanaankom. Njegova dva najstarija sina su bila zla, i Bog ih je ubio. Odbio je dati svoju snahu Tamaru svom najmlađem sinu. Judina supruga je umrla. Jedna tragedija za drugom događale su se zbog njegove tjelesnosti.
Nakon što je oplakivao smrt svoje žene, Juda je, misleći da unajmljuje bludnicu, imao odnose s Tamarom. Tek nakon što je otkrio, da je on krivac, učinio je ispravnu stvar. Priznao je svoj grijeh i priznao da je ona bila pravednija od njega.
Iako je bio usmjeren na samo ono što je tjelesno, Bog ga je odlučio blagosloviti. On je bio brat izabran da bude u liniji Mesije:
Neće odstupiti žezlo od Jude,
niti vladalački štap od nogu njegovih,
dok ne dođe onaj, kojemu pripada,
i kojemu će se pokoravat narodi” (Postanak 49,10).
Troje najstarijih sinova Izraela nisu dobili ovaj blagoslov zbog velikih moralnih pogrešaka (Postanak 49,3-7). Izrael je rekao o Judi: “Ti si onaj koga će braća tvoja slaviti” (Postanak 49,8a). Iako je Juda bio još uvijek nezreo vjernik s vlastitim moralnim razmišljanjima, njegovo priznanje grijeha i priznavanje Tamarine pravednosti sugeriraju da nije bio u pobuni protiv Boga. Umjesto toga, Juda je bio nezreo u svojoj vjeri. Pogledajte 1. Korinćanima 3,1-3 i ostatak tog pisma za primjere drugih nezrelih (beba) vjernika.
Postanak 37 do 50 govori o Josipu. Zašto je onda Mojsije umetnuo jedno poglavlje o Judi? Prvo, to pomaže objasniti kako je Judino pleme moglo biti izabrano kao porodica iz koje će doći Mesija. Drugo, Judina priča predstavlja prekrasan kontrast s pričom o Josipovim ranim godinama u Egiptu.
Josip je od Boga primio dva sna koja su mu govorila da će postati glava obitelji. No ipak, našao se kao rob u kući Potifara. Djelomični pokazatelj istine Josipovog sna nalazi se u Božjem blagoslovu Josipu i njegovom uzdizanju na položaj upravitelja Potifarove kuće. Bog je koristio nesreću da pripremi Josipa za buduću vladavinu – baš kao što danas čini za nas. Kako je dr. Radmacher volio reći: “Ovaj život je vrijeme obuke za vrijeme vladavine.”
Dok je Juda tražio odnose s osobom za koju je mislio da je bludnica, Josipa je Potifarova žena pokušala zavesti. Ne samo jednom, već iz dana u dan. Za razliku od svog brata, on nije podlegao svojim tjelesnim požudama. Pobjegao je od mladenačkih požuda (2. Timoteju 2,22). Njegova nagrada? Bio je bačen u tamnicu, zatvorsku ćeliju!
Da li je Josip izgubio vjeru u Božje obećanje buduće vladavine kad je bio rob, a potom zatvorenik u tamnici? Postanak 39 to ne sugerira. Dok je bio u zatvoru, Bog ga je ponovno blagoslovio, te je postao upravitelj zatvora.
Svi se suočavamo s kušnjama: rakom, inflacijom, gubitkom posla, smrću voljenih osoba i sukobima s obitelji i prijateljima. Vjerojatno nećemo biti prodani u ropstvo i poslani u zatvor zbog nečega što nismo učinili. Ali suočavamo se s teškoćama.
“Ako trpimo, s njim ćemo i kraljevati; ako ga niječemo, i on će nas zanijekati.” (2. Timoteju 2,12). Vječni život je besplatan dar koji primamo kad vjerujemo u Gospodina Isusa Krista (Ivan 3,16). Vječne nagrade se zaslužuju vjernošću. “Od upravitelja se zahtijeva da se nađe vjeran” (1. Korinćanima 4,2).
Ostanite usredotočeni na milost.
_______
Bob Wilkin (ThM, PhD, Dallas Theological Seminary) osnivač je i izvršni direktor Grace Evangelical Society (Evanđeosko Društvo Milost) i suvoditelj radija Grace in Focus (Milost u Fokusu). Živi u Highland Villageu u Teksasu sa suprugom Sharon. Njegove najnovije knjige su Samo vjera u stotinu stihova i Okreni se i živi: Snaga pokajanja.
Ako želite postaviti pitanje vezano za ovaj blog, pošaljite nam svoje pitanje e-poštom na ges@faithalone.org.
