Esta pregunta surgió ayer en mi clase de escuela dominical. Es una pregunta excelente.
Un hombre se acercó a Jesús y dijo: “Te seguiré, Señor; pero déjame que me despida primero de los que están en mi casa” (Lucas 9:61). El Señor le respondió:
“Ninguno que poniendo su mano en el arado mira hacia atrás, es apto para el reino de Dios”.
Los defensores de la Salvación por Señorío encuentran en este versículo la prueba de que uno debe perseverar en seguir a Cristo para tener acceso al reino venidero de Jesús. John Martin comenta sobre Lucas 9:62 que “el mensaje de Jesús… exigía lealtad total” (Lucas en The Bible Knowledge Commentary [El Comentario Bíblico del Conocimiento], p. 232).
Matthew Henry escribe:
“Los que comienzan con la obra de Dios deben proponerse seguir con ella, o no lograrán nada. Mirar hacia atrás lleva a retroceder, y retroceder lleva a la perdición. No son aptos para el cielo aquellos que, habiendo puesto sus rostros hacia el cielo, miran hacia otro lado. Pero aquel, y solo aquel, que persevera hasta el fin, será salvo” (Matthew Henry’s Commentary on the Whole Bible [Comentario de Matthew Henry sobre toda la Biblia], p. 1855).
Jamieson, Fausset y Brown escriben: “Así como el arado [sic] requiere un ojo atento al surco que se ha de hacer, y se arruina en el instante en que uno se vuelve, así también estarán destituidos de la salvación quienes prosigan la obra de Dios con una atención distraída, un corazón dividido” (Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible [Comentario crítico y explicativo de toda la Biblia], Vol. 2, p. 108).
Muchos comentaristas sugieren que el Señor se refería a los que proclamaban Su mensaje de salvación. Los que (como la mujer de Lot) miran hacia atrás hacia las cosas de este mundo, no son aptos para ser mensajeros del reino de Dios. Muchos no tienen claro si el que se vuelve será condenado eternamente.
Fitzmyer escribe: “El que quiera seguir a Jesús y participar en la actividad del reino necesita una mano firme y un ojo en el arado que avanza… la decisión de seguir a Jesús no puede ser simplemente el resultado del entusiasmo; exige una determinación firme” (Lucas I-IX, p. 837).
Del mismo modo, Ryle escribió: “Implica que un hombre que quiere volver a casa para despedirse de sus amigos no está adecuadamente dispuesto para el trabajo del Evangelio, como tampoco está adecuadamente situado para arar [sic] un hombre que mira hacia atrás” (Lucas, Vol. 1, p. 344).
Marshall veía tanto el reino como su obra: “Una persona que se aferra al modo de vida del pasado (cf. Filipenses 3:13; Hebreos 12:1 y siguientes) no es apta (14:35; Hebreos 6:7) para el reino o su obra” (Lucas, p. 412).
La cuestión aquí es ser apto para la obra del Señor. No se trata de quién entrará en el reino venidero.
Un labrador distraído del primer siglo no era adecuado para el trabajo. Así, también, un siervo distraído de Cristo no lo servirá bien.
Hodges habló sobre este pasaje en un mensaje titulado “The Committed Christian [El cristiano entregado] (Lucas 9:57-62)”. Puedes escuchar el mensaje de treinta y ocho minutos aquí. Dejó claro que las tres personas con las que Jesús habló en estos versículos tenían vida eterna y estaban seguras para siempre (por ejemplo, 20:10). Con respecto a Lucas 9:62, dijo:
“No es hasta que Dios tiene el monopolio de nuestros corazones y de nuestras vidas que estamos plenamente comprometidos con Él como verdaderos discípulos del Hijo de Dios. Y hasta que Él no lo haga, aunque intentemos servir a Cristo, seremos como ese agricultor en el campo zigzagueando de un lado a otro porque estamos divididos en dos direcciones, sin arar nunca un surco realmente recto porque siempre estamos mirando hacia atrás, hacia otras cosas. Jesucristo quiere nuestro compromiso, pero no quiere un compromiso con reservas. Quiere un compromiso pleno y sin reticencias con Él” (26:45-27:35).
Las Escrituras distinguen claramente entre la condición para la vida eterna, que es la fe en Cristo (Juan 3:16), y la condición para seguirlo y servirle, que es un compromiso sin reticencias con Él (Lucas 9:62). Si confundimos las dos cosas, estamos predicando un evangelio falso (Gálatas 1:6-9).
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Bob Wilkin es el Director Ejecutivo de Grace Evangelical Society (Sociedad Evangélica de la Gracia). Vive en Highland Village, TX, con su esposa de 43 años, Sharon. Su libro más reciente es Turn and Live: The Power of Repentance [Tornar y Vivir: El Poder del Arrepentimiento]